Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 23



6. «Результаты раскопок в Библосе выявили любопытный факт, который стал предметом дискуссий исследователей. На раскопанных землях Библоса полностью отсутствуют слои железного века, т.е. периода 1200–600 гг. до н.э.» ([16], стр. 103).

Иными словами, Библос существовал при Рамсесе II (14 век до н.э.) и существовал при Нехо II (7 век до н.э.), а в промежутке между ними, с 1200 по 600 гг. до н.э. Библоса не существовало (!). Это противоречие устраняется, только если признать, что эпоха Рамсеса аналогична эпохи Нехо.

7. Экрем Акургал, выдающийся турецкий археолог, исследовавший районы Малой Азии, пишет: «поразительно также, что до наших дней в центральной Анатолии не обнаружены не только следы фригийской, но и любой другой человеческой культуры, которая могла быть датирована периодом между 1200 и 750 годами до н.э.» ([16], стр. 197). Иначе говоря, Рамсес воевал в 14 веке до н.э. с империей хеттов, находящейся в Малой Азии, а с 1200 г. до н.э. в Малой Азии вдруг исчезают все цивилизации и население и появляются только перед эпохой Нехо.

По мнению И. Великовского «темные века» Греции «охватывают, согласно принятой хронологии, примерно тот же период – от 1200 до 750 г. до н.э. Эти века между микенской и ионической (греческой) эпохами ирреальны: они являются результатом зависимости микенского летоисчисления от египетской хронологии» ([16], стр. 199).

8. «Геродот писал, что Нехо II «был первым, кто попытался сделать канал, соединяющий с Красным морем, и работа эта впоследствии была завершена Дарием, царем персидским». Но были обнаружены исторические свидетельства, подтверждающие, что Рамзес II строил канал, соединяющий Средиземное и Красное моря. Это привело к дискуссиям между историками, кто же первый строил канал – Рамзес II или Нехо II семь веков спустя? Геродот сообщал, что первым его начал строить Нехо, в то время как современные историки, на основе древних свидетельств, пришли к выводу, что Рамзес II уже выстроил канал, соединяющий Средиземное и Красное моря. Было решено, что Геродот ошибся и что Нехо просто продолжил работу, которую начал Рамзес II семью веками раньше. Но даже если Рамзес был первым, кто осуществил проект, остается вопрос: почему Нехо не оставил ни одной надписи на камне или на папирусе, чтобы увековечить эту невероятную попытку продолжить дело Рамзеса II. О работах Рамзеса II сохранились иероглифические свидетельства» ([16], стр. 14–15).

Это несоответствие, по мнению И. Великовского, устраняется только если признать, что Рамзес II и Нехо II – одно и то же лицо.

9. «Книги, посвященные египетской истории, очень подробно повествуют о войнах Нехо (II) против Навуходоносора, но эта история основывалась только на богатом материале Библии, и на основе информации почерпнутой у Геродота. На египетских надписях тщетно искали упоминания о фараоне по имени Нехо и об его военных компаниях. Единственная из сохранившихся надписей, имеющая отношение (возможно) к фараону Нехо и представляющая хоть какую-то историческую ценность, – это, как предполагается, обелиск Серапиума, где повествуется о захоронении Аписа Его Величеством Неко-Вехемибром. В самом деле странно, что в анналах Египта не обнаружено никаких сообщений о войне между Нехо и Навуходоносором, никаких сведений о государственной деятельности Нехо, ни одного закона, изданного в его дни, ни одного храма, выстроенного им, ни одного письменного документа, ни мумии, ни гроба. Реконструируя историю Девятнадцатой династии, я пришел к тому, что отождествил отца Нехо II, Псамметиха I, с Сети I Великим (Сети-Птах-Маатом), а деда Нехо II, Нехо I, с Рамсесом I» ([16], стр. 11–13).

10. «Сети-Птах-Маат (Псамметих у Геродота) царствовал с 663 года до н.э. до 609 года – всего 54 года. Манефон отводит Псамметиху 53 года. Согласно перевода Евсевием списка династий Манефона, в период XIX династии Сети царствовал 55 лет, а после него его сын Рамзес – 66 лет. Секст Юлий Африканский, еще один компилятор списков Манефона, дает следующие цифры: правление Сети – 51 год, Рапсас – 61 год. Иосиф Флавий, третий компилятор Манефона, отнес к XIX династии царя Сети, который «процарствовал 59 лет, а его старший сын Рамзес – 66 лет». К какому решению пришли современные историки? Рамзесу II отводится царствование в 66 лет, как это было у Евсевия, но его отцу, Сети, назначено всего 11 лет, а не 55, как определил ему Евсевий» ([16], стр. 265–267).

Между тем, 55 лет правления Сети I, указанные Евсевием, прекрасно совпадают с 54 годами правления, отводимыми для Псамметиха (Сети-Птах-Маата) I.

11. «Со времен древности египетская армия вербовала воинов из соседних государств, Эфиопии и Ливии. В эпоху Сети Птах-Маата, отца Рамсеса II, «Сардан», дивизион наемников, стал постоянным подразделением в египетской армии. Из двух теорий относительно родины сарданских наемников – Сардинии или Сардиса (в Лидии) – последнее предположение является правильным: для Сети, Псамметиха у греческих авторов, Гигес, царь Сардиса, поставлял наемников, которые прибывали морем и для которых фараон строил лагеря в Дафне» ([16], стр. 30).

Таким образом, Сети I, как и Псамметих I, опирается на воинов из Малой Азии.



12. «Манефон отводит Псамметиху 53 года, но Нехо дает только 6 лет. Геродот, однако, говорит о 16 годах правления Нехо II. В современных учебниках истории Рамсесу II неизменно приписывается 66 лет царствования. Если Рамзес правил единолично после смерти в течение 66 лет, то к моменту смерти ему должно быть около девяносто лет. Однако исследование мумии Рамсеса II показало, что в момент смерти ему было примерно «между 50–55 годами» ([16], стр. 265–270).

Если Рамсес II аналог Нехо II, то его 66 лет правления, возможно, результат ошибочного прочтения (перевода) 16 лет правления Нехо II.

Если обратится к данным Манефона, то перечисление последних фараонов XVIII (!) династии выглядит так: «Армаис (традиционный Эйе) 4 года и 1 месяц; Рамесс (Рамсес I) 1 год и 4 месяца; Армесс Миамун (Рамсес II) 66 лет и 2 месяца; Аменофис (Минепта) 19 лет и 6 месяцев. Этому последнему наследовал Сетос, он же Рамесс (Сети II)».

Как видно из списков этих комментаторов Манефона, ни один из них не сообщает о правлении фараона, известного как Сети I (египтологи размещают его между правлениями Рамсеса I и Рамсеса II). Таким образом, манефоновские 66 лет правления Рамзеса II продолжались от смерти Рамсеса I до воцарения Аменофиса (Минепты), т. е., возможно, включали в себя и время правления Сети I. Это предположение подтверждается и следующим наблюдением египтологов: «Взойдя на престол после своего отца Сети I, Рамсес II вскоре распорядился сколоть и замазать на всех монументах имена прежних фараонов и заменить их его собственным именем» [16].

13. «Фараон, имя которого читается как Binere-meramun Merenptahhotphi(r)mae (Минепта) и который следовал за Рамсесом II – это фараон Вафрий (Априй) у Еремии. Написание hotphi(r)mae следовало бы исправить на hophramae. Буква «t» в слове «hoter» («возлюбленный»), похоже, не произносилась (Аменхотеп – это то же, что по-гречески Аменофис), и таким образом «Hotphir» стал произноситься как Вафрий по-еврейски и Априй по-гречески. Греческая форма имени Вафрий – Априй. Согласно и Иеремии, и Геродоту, Вафрий-Априй следовал непосредственно за Нехо II» ([16], стр. 240).

К этому стоит добавить, что Минепта, как и Априй, правит около 19–20 лет.

Таким образом, по мнению И. Великовского, XIX династия Рамзесидов дублирует XXVI династию Нехо. Раздвоение возникло из-за того, что династия Нехо известна только по греческим и библейским источникам, а династия Рамзесидов – в основном по египетским источникам. В итоге получается следующая картина:

С приходом к власти фараонов XX династии дублирование событий продолжается:

14. «Тель эль-Иахудия, или «Рот еврея», – это арабская деревушка на востоке Дельты, в двадцати милях к северо-востоку от Каира по дороге в Измаилию. Швейцарский египтолог Э. Невилл раскопал там руины дворца Рамзеса III. Когда-то его стены украшали раскрашенные и глазурованные изразцы. «Наиболее важная особенность состоит в том, что на обратной стороне некоторых из этих изделий (изразцов) имеются греческие буквы, очевидно, оттиснутые в процессе изготовления», – писал Т. Х. Льюис, на чей суд были отданы изразцы» ([17], стр. 20).