Страница 5 из 6
Но разве в такой ситуации могут оказаться только слепые дети? Этот фильм заставляет и нас, обычных людей, задуматься о своем месте в этом мире. Мы восхищаемся тем, как Мирко преодолевает трудности и все-таки создает свой спектакль, состоящий только из звуков. Но ведь и мы с вами, зрячие люди, точно так же сталкиваемся с самыми разнообразными преградами на пути к своей мечте, и очень часто мы пасуем, не справляемся, сдаемся. Когда что-то не получается, мы начинаем себя жалеть: «Ой, мне это тяжело, ой, мне это не по силам!» При этом у нас намного больше возможностей, чем у этих слепых мальчиков из фильма. Вот об этом, мне кажется, стоит задуматься. Как мы живем? Хорошо посмотреть кино и восхититься, как там у них все удачно сложилось. Ну прямо как в сказке! А что с нашей жизнью? Как мы преодолеваем самые ничтожные трудности? Например, вовремя встать по будильнику, пойти в школу, сделать уроки. Трудно же, правда? А посмотришь такой фильм, и понимаешь, что твои трудности – не такие уж и трудности, как тебе казалось. Иногда бывает полезно сравнивать.
А еще я вот о чем хотел вам сказать. Вот смотрите: каждый день мы просыпаемся, открываем глаза и видим – солнце, небо, тучи, снег, дождь. Огромный мир, к которому мы привыкли настолько, что перестаем многое вокруг себя замечать. И это касается не только зрения. Мы едим пищу, пьем воду, дышим – и ко всему этому мы тоже привыкли. И вдруг наступает такой интересный период в нашей жизни – Великий пост. Те, кто постится, меня поймут. Постом какие-то продукты из нашей жизни уходят – вкусные, приятные, сладкие. Какие-то вещи мы себе запрещаем. И именно в этот период человек начинает ощущать по-новому, например, вкус хлеба, вкус очень простых блюд. Обычно мы питаемся разнообразной пищей, а тут раз – и разнообразия больше нет. И тогда мы начинаем замечать то, на что раньше не обращали внимания. Оказывается, хлеб – вкусный! Вареная картошка с соленым огурцом – ну просто объедение! Мы начинаем ценить простые вещи. А когда человек начинает что-то ценить, он становится благодарным. Что я хочу сказать? Что мы живем очень неблагодарно! Мы забываем благодарить Бога за тот мир, который нас окружает. Мы забываем благодарить Бога за то, что мы можем дышать, за то, что мы можем видеть.
– Но Бог Сам это все создал, по собственному желанию. За что благодарить?
О.А.: Чтобы это понять, надо хоть раз пережить то, что переживает астматик во время приступа. Или оказаться на месте человека, который вообще не может дышать самостоятельно и полностью зависит от аппаратов.
– Нет, ну почему я должна благодарить за то, что мне дали просто так?
О.А.: Вот за то, что тебе дали, как раз и надо благодарить! Когда ты что-то даешь, что принадлежит лично тебе, тогда не ты благодаришь, а благодарят тебя. А жизнь нам дали. Это дар, а за дар надо благодарить. Это очень важно. Мы привыкаем к Божественным дарам и совершенно забываем о том, что у кого-то этих даров нет, а они все равно благодарны. Вот как эти дети в фильме. Они живут без зрения, но тем не менее умеют радоваться жизни, умеют ее принимать, а радоваться и принимать – это значит благодарить. Давайте постараемся об этом помнить. Например, когда мы встречаемся со своими друзьями, хорошо бы поблагодарить Бога за то, что они у нас есть. Солнце вышло из-за туч – принимайте это с благодарностью. Пьете, едите – благодарите. Тот, кто не умеет быть благодарным, может лишиться того, что ему дано.
– То есть если я не благодарю Бога за то, что я могу видеть, меня Бог в наказание ослепит?
О.А.: Нет, конечно. Но ты можешь потерять дар видеть мир. Ведь можно видеть мир, а можно смотреть на мир и ничего не видеть, будучи зрячим человеком.
– Ну, я не знаю, как это возможно…
О.А.: Еще как возможно. Огромное количество людей смотрят – и не видят. Слушают – и не слышат.
– Но у них есть органы чувств, они не могут заставить себя не чувствовать!
О.А.: Органы чувств никуда не делись. Просто люди перестают обращать внимание на то, что они не ценят. А если не ценят, то и не благодарят. Для них как бы все само собой разумеется. Как бы так и должно быть. Такие люди теряют то, что имеют. Вот, скажем, художник. Молодой, увлеченный, заинтересованный, он жадно впитывает все, что видит. И картины у него яркие, талантливые, самобытные. Но что будет с ним через десять, двадцать лет? А вот это зависит то того, сохранит ли он в себе эту способность благодарить за новые открытия, за свой талант, за возможность писать. Жизнь показывает, что люди, которые воспринимают свой дар как должное, не ценят его, не дорожат им, не благодарят за него, постепенно из ярких художников превращаются в заурядных ремесленников. У них было все, и они все растратили.
Но это мы отклонились от темы. А если говорить о зрении… Дар ли это? Разумеется. Вопрос в том, как мы этим даром распоряжаемся. Ведь можно смотреть на мир с любовью, а можно – с равнодушием. Равнодушие – это и есть неблагодарность, а любовь – это благодарность. Когда человек смотрит на этот мир с любовью, он замечает все: красивое и ужасное, благо и зло, тех, кто высок, и тех, кто низок. Он не проходит равнодушно мимо того, кто нуждается в помощи. И вот научиться по-настоящему смотреть и научиться по-настоящему слышать – это сложная задача. В Евангелии есть несколько моментов, когда Христос проповедует людям и потом с горечью говорит: «Эти люди имеют глаза, но не видят, эти люди имеют уши, но не слышат».
Мне кажется, это о равнодушии и неблагодарности. – А если тебя кто-то очень сильно обидел, ты можешь к этому человеку быть равнодушным?
О.А.: А давайте разберем, что такое равнодушие?
– Не обращать на что-то внимания.
– Закрывать глаза.
О.А.: Ну да, закрывать глаза, затыкать уши. То есть ослепнуть для кого-то, оглохнуть для кого-то и стать для кого-то немым. Это нормально?
– Но я же не на весь мир закрываю глаза.
О.А.: С одной стороны, конечно, человек так облегчает себе жизнь. А с другой… Замечательный епископ прошлого века, владыка Иоанн Шаховской, говорил, что когда один человек не хочет видеть другого, это похоже на приказ о расстреле. То есть когда один другому говорит: «Я не хочу тебя больше видеть», это примерно то же самое, что сказать: «Расстрелять». Если я кого-то очень сильно не хочу видеть, это значит, что этот человек не должен присутствовать в моей жизни. Я ему не даю места в моей жизни. Я прохожу мимо него, не здороваясь. Значит, он умер для меня.
– Нет, я просто не обращаю внимания.
О.А.: Как будто его нет! Но если он жив, ты все время вспоминаешь о нем. Что тогда тебе делать? Есть несколько вариантов. Первый: тебе плохо оттого, что он дурно с тобой поступил, но при этом он все-таки останется в твоей жизни, и его присутствие будет тебе все время причинять боль или хотя бы неудобство. Второй вариант: ты исключаешь человека из своей жизни. То есть становишься по отношению к нему слепой, глухой, немой и знать о нем ничего не хочешь. Тебе так проще, ты его расстреляла, ну, виртуально.
– Но я же могу об этом человеке помнить.
О.А.: Ты можешь о нем помнить только в одном случае – если ты за него молишься. Эта молитва тебе приносит неприятные чувства, тебе тяжело. Но ты все равно молишься и желаешь, чтобы этот человек исправился. Это значит, что ты к нему не равнодушна, ты не вычеркиваешь его из своей жизни, не расстреливаешь.
– Есть еще один вариант – отомстить…