Страница 86 из 107
Л. Вовенарг
– это когда его недостатки являются недостатками его времени.
Ж. Ренар
ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА не в его происхождении. Б-г не создал рабства, но одарил человека свободой.
Иоанн Златоуст
– определяется тем, каким путём он идёт к цели, а не тем, достигнет ли он её
A. Кунанбаев
ДОСТОЙНЫЕ ЛЮДИ уважают нас за наши добродетели, толпа же – за благосклонность судьбы.
Ф. Ларошфуко
– хороши уже тем, что приходят к мудрости через провалы. Как известно, мы не очень умнеем от успехов.
У. Сароян
ДОСТОЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК не идёт по следам других людей.
Конфуций
– не тот, у которого нет недостатков, а тот, у которого есть достоинства.
B. Ключевский
ДОСУГ без духовных занятий – гибель для человека.
A. Шопенгауэр
– вот проклятие для бездельника.
B. Грудев
– времяпровождение между двумя телевизионными передачами.
– это время, когда можно, освободившись от дел, что-то сделать.
В. Кротов
– это отец философии.
Т. Гоббс
– это работа, которая вам нравится.
Р. Робинсон
ДОХОД должен быть пропорционален вложенным средствам и риску.
Д. Юм
ДОХОДЫ, зачастую, в прямой пропорции с долгами.
Ф. Топорищев
ДОЧЬ – аккредитив на предъявителя.
Г. Малкин
– остаётся дочерью до конца своих дней, а сын будет сыном только до женитьбы.
Т. Фуллер (богослов)
– это великое орудие воссоединения или восстановления единства рода, примирения сословий и народностей.
Н. Фёдоров
ДОЧЬ – это комплимент женщине от Б-га, значит она достойна повторения.
ДРАКА – самый распространённый вид послесловия.
A. Циткин
– физкультура подворотни.
B. Кротов
– это встреча двух родственных душ в период обострения.
ДРАКОН: легендарное чудовище, питающиеся девицами. Последний дракон умер от голода.
Х. Ягодзиньский
ДРАКОНЫ – это змеи, мечтавшие о крыльях и оставившие в легендах свои мечты.
Ф. Кривин
ДРАМА – смысл, рождённый крушением.
B. Кротов
– это искусство столкновения идей.
Б. Шоу
– это не просто камера, направленная на натуру. Это отображение в параболе конфликта между волей человека и его окружением.
Б. Шоу
ДРАМАТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО – преимущественно женское искусство… Желание украшать себя, прятать истинные чувства, стремление нравиться… – слабости, которые часто ставят женщинам в укор и к которым неизменно проявляют снисходительность.
C. Бернар
– это геометрия, переходящая в музыку.
Г. Флобер
ДРАМАТУРГ вовсе не обязательно должен знать людей; он должен их чувствовать.
Т. Элиот
– чревовещатель души.
Е. Лец
ДРАМАТУРГИ бывают либо плохие, либо хорошие. Первые пишут плохие пьесы, вторые не пишут пьес.
С. Гитри
ДРЕВНИЕ обладали способностью так бальзамировать останки, чтобы они не утрачивали значения.
Е. Лец
– уважали молчащего поэта, как уважают женщину, готовящуюся стать матерью.
Н. Гумилёв
– народы – единственное старое, которое никогда не стареет.
К. Ю. Вебер
ДРЕВНИЕ славяне не знали о существовании евреев, а поэтому все происходящие с ними беды относили на счёт тёмных сил природы…
ДРЕВНОСТЬ – недоеденная временем история.
Г. Малкин
–: очень много лет назад, а может быть, ещё раньше.
Неизвестный американский школьник
– придаёт семье, дому, мебели печать благородства, которая вызывает зависть современников и которой не могут возместить ни роскошь, ни богатство, ни фантазии моды.
Ф. Кавальера
ДРЕВНОСТЬ столь же многолика, сколько и древна…, а древна она до бесконечности.
ДРУГ должен быть как кровь, притекающая немедленно к ране, не ожидая привлечения.
А. Перес
–, достигший власти, потерянный друг.
Г. Адамс
– зеркало для друга, нет зеркала светлей!
A. Анвари
П. Мериме
– мне тот, кому всё могу говорить.
B. Белинский
– подарок самому себе.
Р. Стивенсон
– познаётся в беде, а подруга – на отдыхе.
– познаётся в беде, Герой – в битве, честный – в уплате долга, жена – в бедности, родственники – в невзгодах.
Древнеиндийский афоризм
– тот, кто всякий раз, когда в нём нуждаешься, об этом догадывается.
Ж. Ренар
– тот, кто принимает меня таким, какой я есть.
Г. Торо
– тот, с кем можно помолчать.
Р. Алеев
– человек, которому мы прощаем все его достоинства за то, что он прощает наши недостатки.
Ц. Меламед
–: человек, который знает о вас всё – и тем не менее любит вас.
Д. Аулер
– человек, разделяющий ваши заблуждения, страхи и суеверия.
Г. Менкен
– это как бы второе «Я».
Цицерон
– это одна душа, живущая в двух телах.
Аристотель
– это, прежде всего тот, кто не берётся судить.
A. Сент-Экзюпери
– это человек, которому больше всего верят, когда он говорит о нас плохо.
Ж. Ростан
ДРУГ – это человек, который не продаст тебя даром.
Г. Лауб
– это человек, который не судит тебя, даже если осуждает, и оправдывает, даже не имея на это права.
B. Кротов
– это человек, при котором можно думать вслух.
Р. Эмерсон
– это человек, с которым приятно было бы совершить какое-нибудь дурное дело.
А. Жид
– это человек, с которым я могу быть искренним.
Р. Эмерсон
– мужа всегда враг жены, если только он ей не любовник.
М. Самозванец
– у власти – потерянный друг.
Г. Адамс
ДРУЖБА видит ошибки друзей, но не говорит о них.
Н. Хилл
– вино существования, любовь – хорошая чарка водки.
Э. Д. Булвер – Литтон
– все видит и ни на что не обращает внимания. Любовь на всё обращает внимание и ничего не видит.
Дон-Аминадо
– гавань, к которой стремится человек, она доставляет радость и спокойствие духа, она – отдохновение в этой жизни и начало жизни небесной.
Т. Тассо
– довольствуется возможным, не требуя должного.
Аристотель
– должна быть бесконечно более терпимой, чем любовь.
М. Жанлис
– должна быть бессмертной, а вражда – смертной.
Тит
– должна быть прочною штукою, способною пережить все перемены температуры и все толчки той ухабистой дороги, по которой совершают своё жизненное путешествие дельные и порядочные люди.
А. Герцен
–: дуэт, в котором, как правило, поёт лишь один.
A. Декурсель
– единственная страсть, которая не слабеет с годами.
Дюдеффан
– есть отражение личного достоинства человека на других людях.
Р. Эмерсон
– есть равенство.
Пифагор
– зеркало, в котором человек видит себя.
B. Гроссман
ДРУЖБА исчезает там, где равенство перестаёт существовать.
Д. Обер
– кончается там, где начинается недоверие.
Сенека Мл.
– корабль, в хорошую погоду способный вести двоих, а в плохую – только одного.
A. Бирс
– может обойтись без любви; любовь без дружбы – нет.
B. Ключевский
– нам дана природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
Цицерон
– не возможна между двумя женщинами, одна из которых одевается очень хорошо.
Л. Колвин
– нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение – и цветок увял.
Сунь-Ли
– не такой жалкий огонёк, чтобы потухнуть в разлуке.
Ф. Шиллер
– не только неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих друзей, и иметь много друзей кажется нам чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим человеком и другом – одно и то же.