Страница 62 из 107
Абу-ль-Фарадж
– не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.
Ф. Ларошфуко
– познаёт только то, что свершилось.
Гомер
– спрашивает других, мудрец – себя.
Китайская поговорка
– тот, кого губит избыток ума.
Б. Грасиан
– тот, кто бросает дело на полдороге и смотрит, разинув рот, со стороны, что из всего этого выйдет.
И. Шиллер
– тот, кто в женщине одной мечтает найти свой рай земной.
М. Лермонтов
– тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
Г. Гейне
– тот, кто с пренебрежением относится к своему противнику.
Г. Ролленгаген
–, у которого большая память, исполнен мыслей и фактов; но он не умеет делать выводов и заключений, а в этом вся суть.
Л. Вовенарг
ГЛУПЕЦ – это человек, у которого не хватает ума даже на то, чтобы быть самовлюблённым.
Ж. Лабрюйер
ГЛУПЦЫ замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспалённую часть тела.
Абу-ль-Фарадж
– говорят, что деньги делают деньги. Я утверждаю, что деньги не делают денег. Только люди делают деньги.
Э. Скриппс
– тоже удивляются, но только ещё большими глупцами.
Ж. Лабрюйер
ГЛУПОСТИ, которые мы говорим, ничто по сравнению с глупостями, которые мы делаем.
Б. Крутиер
– не стоит делать даже со скуки.
Б. Васильев
– приходят в голову каждому, только умный их не высказывает.
-, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.
П. Бомарше
– свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
Цицерон
ГЛУПОСТЬ бывает двух родов: молчаливая и болтливая.
О. Бальзак
– великолепный катализатор здравомыслия.
Н. Перельман
– величина безразмерная, ибо помещается в любой голове.
Ф. Топорищев
– возможно превзойти либо здравым смыслом, либо ещё большей глупостью.
В. Жемчужников
– всегда хочет говорить, но никогда не имеет что сказать, вот почему она многословна.
К. Гельвеций
– Генератор Горя.
И. Шевелев
– дар Б-жий, но не следует им злоупотреблять.
О. Бисмарк
–, доводя каноны до абсурда, подтачивает неудачное и устаревшее, и она же – руками неразумных возмутителей спокойствия – подготавливает шаг вперёд. Так что что прогресс человеческой цивилизации попросту не мыслим без глупости.
И. Губерман
–, даже достигнув того, что она жаждала, никогда не бывает довольна.
Цицерон
– живёт вблизи от подлости.
Р. Вальзер
– есть равнодушие ко всему; где равнодушие оканчивается, начинается ум.
М. Меньшиков
–, как и время, никогда не кончаются.
А. Фюрстенберг
–, как и ум, имеет свою утончённость, и, кто способен дойти в ней до абсурда, тот достиг своего рода возвышенного совершенства, являющегося источником удовольствия для людей разумных.
Х. Виланд
– мантия плутовства.
У. Блейк
– мнение или поступок человека, который мы не понимаем.
– может быть и без гордости, но гордость не может быть без глупости.
Л. Толстой
– мстит за себя достоинству, презирая его.
К. Гельвеций
ГЛУПОСТЬ на иностранном языке звучит возвышенно.
Э. Баух
– название, которое мы даём ошибкам других; свои ошибки мы называем опытом.
– настолько непроходима, что её невозможно исследовать до дна, в ней не рождается никакого отзвука, она всё поглощает без возврата.
О. Бальзак
– начинается с честности.
Японская поговорка
– не была бы подлинной глупостью, если бы не боялась ума.
Н. Шамфор
– не знает границ потому, что дураки имеются и в других странах.
А. Готовский
– не значит: знать мало, и даже не значит: не желать знать больше; глупость – это думать, будто знаешь достаточно.
А. Даниель
– не имеет права управлять миром.
Ж. Ренан
–, не имеющая успеха, становится преступлением.
О. Бальзак
– не обязательно делает человека злым, но злоба всегда делает его глупым.
Ф. Саган
– не состояние ума, а свойство характера.
В. Тюрин
– неумение отличать главное от второстепенного.
И. Шевелёв
– не черта животного. Животное особым образом защищено от того, чтобы быть «глупым».
Ж. Делез
– нечто несокрушимое. Кто её атакует, сам об неё разбивается.
Г. Флобер
– нечто очень аристократическое.
Р. Вальзер
– не могли победить даже боги.
Ф. Шиллер
– никогда не переходит границ: где она ступит, там и остаётся её территория.
Е. Лец
ГЛУПОСТЬ обычно бывает логична.
Х. Штейнхаус
– один из способов выживания ума.
Б. Крутиер
– одна из форм проявления разума.
Б. Вольтер перестанет быть опасной только тогда, когда глупцам перестанут помогать дураки.
Чешский афоризм
– родная дочь ума.
Д. Казанова
– самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.
В. Ключевский
– свойство пагубное, но неспособность переносить её, терзаясь раздражением, как это со мною случается, – тоже недуг не менее докучливый, чем глупость…
М. Монтень
– сильна упрямством.
И. Шевелёв
– слепота, упорство в глупости – точка зрения.
В. Жемчужников
– служит уму точилом.
У. Шекспир
– слышна в те моменты, когда человек должен молчать, а он – говорит, или, когда нужно говорить, а он – молчит.
З. Фаткудинов
– становится впереди, чтоб её видели, ум становится сзади, чтобы видеть.
Кармен Сильва
– становится незаметной, приобретая огромные масштабы.
Б. Брехт
– столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.
У. Хэзлитт
– та же мудрость, только беспросветная.
Б. Вольтер
– тоже один из способов использования интеллекта.
К. Ижиковский
– чаще бывает полезна, чем вредна. Потому-то самые хитрые выставляют себя дураками.
З. Граф
– это естественное выражение блуждающего чувства, ещё не нашедшего своей цели и страсти.
А. Платонов
– это мать преступления, но отцы нередко бывают гениальны.
Е. Лец
– это недостаток, и против него нет лекарства.
И. Кант
– это не отсутствие ума, это такой ум.
А. Лебедь
– это не то, что сделал, а то, что не смог скрыть.
Б. Грасиан
– это невидимая часть айсберга у умных и видимая у дураков.
Г. Матюшов
– это плохо, но раздражаться против собственной глупости – тоже глупость.
М. Монтень
– это речь, устная или письменная, в которой говорится не то, что она, казалось бы, значит.
Ален
– это ум в чужих интересах.
Б. Крутиер
– это ум, к которому не привыкли.
A. Модебадзе
– это ум, не стеснённый разумом.
Б. Крутиер
– это упрёк другому в недостатке интеллекта, маскирующий нехватку нашей любви.
B. Кротов
– это шрам.
Т. Адорно
– одного человека – удача для другого.
Ф. Бэкон
ГЛУПОСТЬ человеческая создана Б-гом, чтобы дать людям хороший пример бесконечности.
ГЛУПЫЕ женятся, а умные выходят замуж.
К. Мелихан
– никогда не прощают и не забывают; наивные прощают и забывают; мудрые прощают, но не забывают.
Т. Шаш
ГЛУПЫЕ ЛЮДИ даже не представляют всей глупости своих поступков.
Б. Шоу
– делают одни и те же ошибки, умные – каждый раз новые.
Р. Роллан
– могут иной раз проявить ум, но к здравому суждению они не способны.
Ф. Ларошфуко
– утомляют, умные – настораживают.
ГЛУПЫЙ запоминает обиды, умный – обидчиков.
– ищет, как преодолеть одиночество, мудрый – находит, как насладиться им…