Страница 5 из 5
Представляете: вас хотят остановить, а вы вместо этого взлетаете! Нужен большой заряд жизненного азарта, огромное желание победить того, кто хочет вас поработить. Вы можете мысленно кричать «Ура!», и так же мысленно, но стремительно, с напряжением мчаться вперед, в атаку. Вы на бегу видите (то есть чувствуете) этих сущностей – врагов, легко поражаете их огненными стрелами, и вам нравится радость боя. Когда на вас нападают злобные чувства этих невидимых врагов – не поддавайтесь унынию, которое они пытаются вам внушить. Не поддавайтесь тяжести ни в коем случае. Эти бетонные плиты уныния отнимут у вас все силы. В «Агни Йоге» заповедана радость боя. Представьте себя русским воином, который стоит за правду, за истину и справедливость, и вам станет радостно биться с врагом рода человеческого. Только подъем духа приводит к победе.
Под лежачий камень и вода не течет.
Преодоление лени помогает человеку преодолеть и другие недостатки: гордыню, например. Гордыне противоположны человеколюбие, понимание, принятие. Как от гордыни избавлялся Иисус Христос? Ноги мыл своим ученикам. Как Саи Баба избавлялся? Просто кормил, ухаживал в столовой за нищими индусами.
Хотите узнать свои минусы? Спросите окружающих вас людей – всех: и близких, и далеких. Вы узнаете о себе много интересного. А до этого опроса напишите свою характеристику сами: запишите столбиком все свои минусы, на второй половине листа – плюсы, которыми перекрываются эти минусы. Вторая колонка – это ваше задание себе для исправления характера. Полезно помнить, что человек пришел в этот мир для совершенствования и изучения этого мира. Поэтому ваш характер всю жизнь будет нуждаться в совершенствовании.
И поскольку вы будете думать об этом, вы будете замечать в себе отмеченные недостатки и изживать. Помните: «Душа обязана трудиться»…
Сосредотачиваемся на себе, на сердце. Смотрим: какое чувство прежде всего мы ощущаем в своем сердце? Какое чувство испытывает наше сердце? Мы чувствуем, что сердце начинает сжиматься, бояться, что ему придется что-то делать: работать, напрягаться, кого-то уговаривать. Кого-то заставлять: может быть, себя, может быть, других. Просто бороться с недостатками и в себе, и в других. И вот сердце начинает сжиматься, и такая лень! И мы думаем: «Ладно, может, когда-нибудь попозже…». Но это «попозже» может никогда не наступить. То есть нам очень не хочется вступать в конфликт. Очень не хочется искать подход к человеку – родному ли, близкому ли, далекому ли. Нам проще промолчать, обидеться, обвинить, молча: «Как он неправ, какие мы правые, какие мы хорошие, как нас несправедливо обидели!». Или просто не считать себя обязанными помогать человеку исправлять ошибки. Думаем, что он сам обязан это сделать. С одной стороны – да, нельзя брать на себя обязанность за других людей и обязывать себя сделать их счастливыми. Нельзя жить за ребенка ленивого, который не учится, и всю жизнь делать все за него и тащить его на себе. Тогда он совсем перестанет брать на себя обязанность, двигаться по жизни самостоятельно. Нельзя брать ответственность за мужа: бросать вместе с ним курить. А просто всегда нужно находить подход к человеку, чтобы он не забывал, что душа обязана трудиться. Но мы не хотим напрягаться ни над собой, ни над близкими, ни над далекими людьми. А хотим плыть по течению, нам всегда это более приятно. Причем даже когда мы собираемся работать над собой, понимаем, что нужно следить за собой – за своими мыслями, своими чувствами, – мы понимаем, что мы стали лучше и все течет правильно, и позволяем себе иногда, а потом все чаще и чаще все то, с чем мы раньше боролись. Попустительство – это самый большой грех любого человека. Себе он попускает все. «В чужом глазу соринка видна, в своем – бревна не заметишь».
Праздность есть мать скуки и многих пороков.
Смотрим на себя, ощущаем это в своем сердце. Понимаем, что чем больше мы откладываем выяснение отношений, разруливание конфликтов, тем больше они накручиваются и тем труднее нам будет это сделать. Всегда, когда мы хотим поговорить с человеком, мы чувствуем барьер внутри себя. Барьер, который встает перед сердцем. И мы не хотим, мы откладываем. А лучше убрать этот барьер. Сосредотачиваемся на нем, находим его центр, эпицентр – чувство, чакры, – и медленно-медленно, а потом всё быстрее раскручиваем этот барьер, это место. И сердцу становится легче, уходит ущемление. Но с болью, которая сначала усиливается потому, что мы нащупали больное место. Но мы еще быстрее, сильнее, выше чувствуем радость. Радость от полета, от счастья просто жить, лететь в небо, к солнцу. И чувствовать всю жизнь в себе это: что мы не сидим в болоте, не падаем камнем, мы летим. Такое чувство очень быстро убирает все барьеры. Мы начинаем думать: «Да, не так уж все тяжело, как мы думали. Ничего страшного не будет, если мы поговорим с родным человеком, уговорим его поступить не так, как он до того хотел, потому что мы искренне считаем, что он ошибается». Либо мы поговорим сами с собой и уговорим себя сделать то, чего мы не хотели. Например, сходить в гости к не очень приятному человеку, но по очень важному делу. Например, позвонить кому-то с не очень приятным поручением. И так далее.
Где царит праздность, там не сверкают лучи гения, там нет стремления к славе и бессмертию.
Не очень приятное мы не хотим делать. Мы снимаем это чувство неприятности и понимаем, что вообще-то жизнь состоит из таких моментов, и надо к ним относиться спокойно. А для этого нужно вот это ущемление убрать и обрести чувство покоя при любом нашем шаге. Что бы мы ни делали, но если мы считаем это правильным, мы делаем без ущемления, без натуги, без страха, что не получится.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.