Страница 13 из 13
Существует множество и других факторов, способствующих практикам нравственности и даяния. К примеру, я еретик и, не веря в закон кармы, не прилагаю усилий к накоплению заслуг. Если я физически неполноценен, например, у меня нет одной из конечностей, или я глухонемой, либо умственно отсталый, то так же не смогу в совершенстве практиковать эти две добродетели.
Для того, чтобы действенным образом добиться результата – совершенного человеческого рождения – мне нужно понять, что он зависит от причины, и какова эта причина. Иными словами, я должен понять карму и её плоды. Многие люди об этом рассуждают, но, не осознавая истинную природу ума, грубо заблуждаются относительно практик нравственности и даяния. Даже тем, у кого есть правильные знания о карме, сложно как следует освоить эти две практики.
Поэтому мне нужно знать, как их правильно выполнять. Многие считают, что принесение других живых существ в жертву богам – верный путь к их собственному избавлению от страданий, и мечтают обрести счастье для себя, родившись в раю. Но в действительности подобные действия ведут к рождению в нижайших мирах адов, причём, в кратчайшее время.
Крайне важно практиковать как нравственность, так и даяние. Поскольку рождение в высших мирах главным образом зависит от нравственного поведения, одна лишь практика щедрости не приведёт к этому результату.
В совершенстве обуздавший свой ум Гуру Шакьямуни сказал:
Существо, у которого нет одной ноги, не может идти по дороге. Подобно тому, без практики нравственности не достичь освобождения.
Чандракирти сказал:
Тот, кто нарушает заповеди и рождается животным, никогда не испытает удовольствия после исчерпания последствий даяния.
Итак, одной практики нравственности недостаточно. Отсутствие практики даяния приведёт к нищете и трудностям в удовлетворении насущных потребностей, что может стать великим препятствием для моей практики Дхармы. Если сейчас у меня нет материальных благ, значит, в прошлом мне недоставало практики щедрости. Как бы я ни был богат и знаменит, если я очень жаден и не могу совершать даяние, то, несмотря на соблюдение чистой нравственности, вновь не обрету совершенное человеческое рождение. Кроме того, существо низшего уровня может наслаждаться результатами даяния, но никогда его не практикует из-за чрезмерного неведения.
2. Редкость совершенного человеческого рождения
Я могу понять, насколько трудно обрести совершенное человеческое рождение, размышляя о том, как живые существа обитают во всех шести мирах сансары.
Наибольшее количество живых существ мучается в адах. Таким образом, обитателей высших миров гораздо меньше, чем обитателей низших, а наименьшее их количество обрело совершенное человеческое рождение.
3. Примеры, иллюстрирующие трудность обретения совершенного человеческого рождения.
Шанс обрести драгоценное, совершенное человеческое рождение сродни положению слепой черепахи, которая плавает в бескрайнем океане и лишь раз в столетие всплывает на поверхность… Если при этом ей удастся попасть головой в небольшой золотой обруч, который где-то носят океанские волны, это невероятно!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.