Страница 4 из 9
Однако это его не остановило, и началась знаменитая «афера века». Воронов пришёл к выводу, что пересадки половых желёз могут быть более эффективны, чем инъекции, и приступил к этому методу. Он начал производить весьма дорогостоящие операции по пересадке яичек казнённых преступников миллионерам, когда же спрос превысил его возможности по поставке, он начал использовать ткань с яичек обезьян [2]. Этот метод был широко разрекламирован и стал чрезвычайно модным. Так, к началу 1930-х годов только во Франции более пятисот мужчин прошли лечение по этому методу омоложения и ещё тысячи прошли лечение в специальной клинике Воронова в Алжире. Разбогатевший доктор Воронов снимал теперь целый первый этаж одного из самых дорогих парижских отелей и окружил себя свитой из шофёров, слуг, личных секретарей и двух куртизанок [4].
Вскоре стало известно, что операции Воронова не достигали обещаемых результатов, и он вынужден был прекратить свои дорогостоящие эксперименты. В книге «Афера обезьяньих желёз» опытный трансплантационный хирург Дэвид Хэмильтон доказал, что ткань животных не могла прижиться в человеческом организме, и пациенты, которые поверили Воронову и прошли операцию, улучшили своё состояние исключительно в результате эффекта плацебо. В 1940-х годах светило британской хирургии доктор Кеннет Уокер заклеймил метод Воронова как «не лучший, чем методы ведьм и колдунов». [2] Но эксперименты Воронова продолжил Джон Ромулус Бринкли, американец, получивший огромную известность своей методикой лечения импотенции путём пересадки мужчинам половых желёз домашнего козла.
Вера в омолаживающее действие половых гормонов оказалась весьма живучей, и даже в 90-х годах 20-го века врачам рекомендовалось назначать женщинам в климактерическом периоде лечение эстрогенами. Считалось, что такое лечение не только предупреждает ухудшение самочувствия, связанное с климаксом, но и снижает риск развития сердечно-сосудистых заболеваний и слабоумия. Однако несколько лет назад было установлено пагубное влияние принятия эстрогенов на организм женщин после менопаузы. Пациентки действительно первое время после начала лечения чувствовали себя помолодевшими и полными сил, но впоследствии переизбыток гормонов в организме приводил к раку груди.
Попытки продления молодости и продолжительности жизни не прекращаются в настоящее время. По мере того как совершенствуются и изменяются человеческие знания о живой природе, модифицируются и представления о сущности старения, и соответственно рекомендации по продлению активного третьего возраста. Однако известны как отдельные личности, так и целые народности, которые без каких-либо особых «эликсиров долголетия» живут до ста – ста двадцати лет.
Глава 4. О долголетии исконных русичей
Известны этносы в истории, которые славились своим долголетием; существуют и сейчас народности, в которых имеется наибольшее число людей, доживающих до ста – ста двадцати лет. В современном мире обращают на себя внимание три места, которые известны своими долгожителями: Кавказ, Южный Эквадор и северо-восточная часть Пакистана. Некоторые исследователи относят к ним также жителей острова Сардиния в Италии, полуострова Никоя в Коста-Рике, префектуры Окинава в Японии и общины Лома-Линда в Калифорнии.
Однако ещё задолго до нашей эры описывали древние авторы народ гиперборейцев, который славился своим прекрасным обликом и долголетием. Вот как писал об этом народе древнегреческий историк Плиний Старший в своей «Естественной истории»: «За этими (Рифейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью… Нельзя сомневаться в существовании этого народа» [8].
Об этой стране прекрасных людей и долгожителей упоминается в дошедших до наших дней древнегреческих, древнеиндийских и древнеперсидских литературных источниках, а также в мифах северных народов мира (кельтов, скандинавов, карелов, финнов, славян и русских). Этот народ реально проживал у полярного круга и был связан с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Не вызывает сомнения учёных, что Гиперборея имеет непосредственное отношение к древнейшей истории России, а русский народ и его язык напрямую связан с этой исчезнувшей страной [9].
Нострадамус в своих «Центуриях» именовал россиян не иначе как «народом гиперборейским». Местом обитания гиперборейцев предположительно являлся Кольский полуостров. Климат на севере Европы в те времена был мягким и тёплым, сравнимым со средиземноморским. Как следует из вышеуказанных литературных источников, наши предки были люди светлые, сияющие, прекрасные, как лунный свет. Они были наделены великой жизненной и духовной силой. Они блюли истинный и во всём великий строй мыслей и презирали всё, кроме добродетели. Им были неизвестны болезни и слабости возраста, они жили очень долго. Смерть приходила к ним только от пресыщения жизнью, и тогда они умирали, будто охваченные сном.
С этими историями о жизни древнего народа гипербореев перекликаются современные описания жизни русских старообрядцев, или, как их ещё называют, кержаков. Эти русские люди во многом сохранили устои и образ жизни наших далёких предков. Живут они долго, часто до ста – ста двадцати лет, и не знают болезней старения и умирают здоровыми. Все старообрядцы свято чтят свою веру и придерживаются древнего писания, читают книгу Кормчия, написанную на древнеславянском языке. Женщины и по сей день ходят в сарафанах, а мужчины носят косоворотки. Все они придерживаются благочестивых порядков в жизни, ценят родовые и родственные связи. По заведённому обычаю женятся и берут в жены только из семей единоверцев [10].
Посетители поселений старообрядцев описывают их как очень спокойных, доброжелательных и чрезвычайно работящих людей, которые без дела никогда не сидят, а также отмечают, что все старообрядцы – здоровые и очень красивые люди, даже старики. К врачам они никогда не ходят и лечат себя сами. Знают особый массаж живота, и каждый сам себе его делает. Если же недомогание не проходит, то человек разбирается со своими родными, какая мысль, какое чувство или дело могло вызвать его хворь. С помощью своих близких пытается понять, что не так в его жизни. Затем начинает голодать, а уж только потом пьёт настои, травы, лечится природными средствами [11].
Староверы считают, что все причины болезней у человека в образе мыслей. По этой причине они отказываются слушать радио, смотреть телевизор, считая, что такие устройства лишь засоряют голову и делают человека рабом: из-за электронных приборов перестаёт человек думать сам. Они считают самой большой ценностью собственную жизнь. Ни у кого ничего не просят и живут хорошо, с достатком. У каждого человека лицо светится, выражая достоинство, но не гордыню. Никого эти люди не обижают, матом никто не ругается, ни над кем не подшучивают, не злорадствуют. Занимаются земледелием, пчеловодством, скотоводством, при этом работают все: от мала до велика.
У староверов в особом почёте чистота во всём, начиная с одежды, дома, кончая мыслями и чувствами. Живут в необыкновенно чистых домах с хрустящими занавесками на окнах и подзорами на кроватях. Все моется и скоблится дочиста. В одежде ходят красивой, часто белого цвета, вышитой разными узорами, которые являются для людей оберегом. Не курят, не бреются, не пьют спиртного.