Страница 62 из 66
Очередной эксперимент завершился.
Авторы считают своим долгом предостеречь всех, кто может пожелать обратиться к серьезному использованию древних ритуалов или современной медитации. Многочисленные наблюдения показали, что большинство древних Знаний продолжает работать и в наши дни, а неумелое обращение с ними может привести к появлению весьма реальной опасности.
«Лея» — «колея», «старый прямой путь».
Данный термин впервые ввел в широкое обращение в начале XX века немецкий топограф Йозеф Хайнц.
«Лея» — особая энергетическая полоса (тропа) шириной 1–2 км. Ряд современных исследователей считают, что эти тропы обнаружили еще люди неолита, соорудившие затем вдоль них свои памятники. Впервые на связь культовых объектов древней Англии и системы леи обратил внимание английский исследователь Алфред Уоткинс, изложив данное предположение в книге «Старый прямой путь» (1925 г.).
В настоящее время считается, что леи, как Энергетические линии, собирают, накапливают и затем трансформируют различные виды планетарной энергии.
Современная информация о леях (особых путях на поверхности Земли) входит в систему предположений (утверждений) о существовании ряда следующих малоизвестных проявлений мира:
— существование обособленных (закрытых, запретных) территорий, неких современных терра инкогнита;
— существование древнего знания (и организации его хранителей, использующих терра инкогнита для своих целей), описывающее путь на данные территории (путь отмечен системой культовых объектов, своеобразных разновозрастных реперных точек);
— считается, что случайное (не контролируемое специалистами) использование системы древнего пути приводит к бесследному исчезновению людей или (что более редко) посещению странных мест;
— скорость и направление перемещения человека по данной системе строго лимитированы, что ограничивает возможности ее проявления.
Особо усилился интерес к леям в Европе в 20-х годах XX века.
В 1930 году в Европе организовали несколько клубов изучения «старого прямого пути», занимавшихся практическими изысканиями данных троп на местности. Интерес к проблемам леи сохранился и после Второй мировой войны, хотя и приобрел несколько иную направленность.
В 1969 году известный исследователь Джон Мичелл в своей книге «Мнение об Атлантиде» связал западное понятие «лея» с древнекитайским понятием ландшафтной энергии «ци» (одним из основных понятий древнекитайской системы «Фэн-Шуй»)[352].
Современные исследователи леи разделились на два направления: на тех, кто видит в лее каналы проявления некой формы земной энергии (США), и тех, кто предполагает более простую концепцию леи как геометрически заданную систему расположения различных исторических объектов (Европе вторую концепцию особо отстаивает Д. Фарлонг, автор книги «Стоунхендж и пирамиды Египта» (1987).
С проявлением леи связано довольно много не совсем понятных историй.
Так, например, согласно непроверенной информации, в США задумали и провели некий проект «Дракон». Его цель — изучения феномена леи с самых различных точек зрения. Результаты данного проекта неизвестны.
Николас Хаггер, автор книги «Огонь и камни» отметил, что названия большинства мест, в той или иной степени ассоциируемых с леями, связаны с образами огня, света или золота.
Некоторые исследователи предполагают связь между понятием леи и мистическими путями посвящения, например во Франции это «путь Гуся». Это некий древний путь, путешествие-посвящение (отмеченный загадочными колодцами Грааля), описывающий по часовой стрелке спираль, совершенно не связанную с рельефом местности, охватывающий территорию от северного до южного берега Европы. Центр спирали, лес ТРОНА, располагается в районе Мейян, окончание (выход) находится в бухте Дуарпене, в районе мыса Люгене. Любопытно отметить, что в этом месте, согласно средневековым легендам, некогда исчез таинственный город Ис).
Предполагается некая связь между средневековым «путем Гуся» и ныне практически забытой, но очень популярной в Европе в конце XIX века игрой Гусек, также задающей определенные правила движения игрока по местности, где судьба воплощена в игральных костях. (Существует предположение, что отдельные элементы древнего знания были введены в различные устойчиво-популярные игры, например домино, карты и т. д.)
(При игре в Гусек в США — ключевой штат Иллинойс.)
Гусек — поле из 64 клеток (аналог «Ицзена»), «1» — начало пути + «63» — сам «путь».
Игру выигрывает игрок первым попавший в клетку 63.
В движение игрока приводят две игральные кости. Имеется шесть штрафных клеток: 6 — мост, налагается штраф; 9 — гостиница, пропуск хода и двойной штраф; 31 — колодец, попавший сидит там до тех пор, пока другой игрок не займет его место, тройной штраф; 42 — лабиринт, двойной штраф; 52 — тюрьма, тройной штраф; 58 — клетка, помеченная мертвой головой, отсюда игрок обязан начать партию сызнова, тройной штраф.
В четырнадцати клетках располагается Гусь: — 5, 9, 14, 18, 23, 27, 32, 36, 41, 45, 50, 54, 59, 63.
Сохранились дополнительные правила:
— если при последнем броске выброшенные очки превосходят число, необходимое для попадания в клетку 63, игрок возвращается назад — на столько клеток, сколько у него лишних очков;
— если количество очков посылает участника в одну из гусиных клеток, то их число удваивается и участник игры продолжает движение дальше;
— девятка составленная из граней костей 3 и 6, посылает игрока из любой клетки игрового поля в клетку 26, а те же очки, полученные из 4 и 5, отправляют игрока в клетку 53;
— когда один из играющих нагоняет другого, первый должен уступить свое место сопернику и перейти в клетку, которую тот только что занимал;
— при игре на местности метание костей каждые два дня пути.
(Вероятно, возможны и несколько другие варианты игры.)
Поскольку вышеупомянутая игра Гусек предположительно базируется на древнекитайской «Книге перемен», остановимся на ней несколько подробнее.
Три основных модели лежат в основе современной мировой культуры: белое или черное — европейская модель; белое становится черным, черное белым — китайская модель; белое и есть черное — индийская модель.
Ряд современных исследователей[353] считают, что в некоторых памятниках культуры, дошедших до наших дней сохранилась глубинная древняя мудрость.
Например, на данном постулате базируется Каббала.
Каббала (от еврейского глагола «каббел» — получать, буквально означает «предание») — эзотерическое учение иудаизма, довольно распространено в Европе с начала XII столетия. Данное учение предполагает, что в Торе (Пятикнижие) в «ее словесно-буквенной форме» заложена Божественная мудрость.
В ряду возможных претендентов на роль возможных носителей древней мудрости «Ицзен» стоит на одном из первых мест.
«Ицзен» — одна из древнейших книг, достоверно известных на Земле. Она всегда пользовалась славой темного и крайне загадочного текста, была крайне сложна для перевода и понимания. Когда при Цинь в Китае сожгли книги прежних трех династий, только она избегла общей участи.
В Китае самое раннее упоминание о ней относится к 672 г до н. э. (Хотя некоторые исследователи называют дату 1143 г. до н. э. — легендарная «Книга Шу». Другие считают, что систему «Восемь Гуа» придумал легендарный правитель Китая Фуш (2852–2778 гг. до н. э. Затем Вэнь-Ван, ставший основателем династии Чжоу, наложил «Гуа» Фуш друг на друга и получил 64 базовых символа. Он же первый предложил «пояснительные слова» — афоризмы к каждой позиции.)
352
«Фэн-Шуй» (ветер и вода) — древняя наука, описывавшая скрытые проявления мира и впоследствии трансформировавшаяся в искусство предсказания, а в настоящее время в простой набор правил для практической деятельности.
В основе «Фэн-Шуй» лежит правило «Усин» — гармония пяти стихий, находящихся в пяти типах движения и пребывающих во взаимодействии посредством обмена энергией «Ци». На Земле направление движения энергии «ци» связано с ландшафтом, природными особенностями местности, расположением рек, озер, холмов, отдельных групп деревьев.
«Фэн-Шуй» требует особо точной ориентации на местности с четкой привязкой к особо выделяемой точке отсчета (задается цепью ситуационных изменений). Данная концепция позволяла возводить строения для живых и мертвых таким образом, чтобы они пребывали в гармонии с энергетическим проявлением мира.
В наименьшей степени сохранилась та часть положений, что была связана с путешествиями, исследованием новых территорий.
Сохранившаяся структура «Фэн-Шуй» использует понятия, составляющие основу древнекитайской «Книги перемен» — «Ицзен». 64 знака описывают 64 ситуации в мире.
353
В конце 80-х годов XX столетия при Академии наук СССР работала специальная группа, занимавшаяся анализом вненаучного знания. В 1992 году ее финансово поддержал немецких исследовательских фондов «Фольксваген» и «Интер-Национес» (Ганновер, ФРГ). Итогом стала книга «Знание за пределами науки. Мистицизм, гермегизм, астрология, алхимия, магия I–XIV вв.» Изд. Филиал РАН. М.: «Республика», 1996.