Страница 3 из 7
Цезарь был великим полководцем, политиком, оратором, литератором. В его мемуарной прозе («Записки о галльской войне» и др.) нет ни излишней обстоятельности, ни многословия, свойственного великим писателям-эпилептикам. То же можно сказать и о его известных речах (они сохранились, и их можно легко найти в Сети).
Военное искусство Цезаря включало быстрое оперативное реагирование, смену решений (и в Испании, и в Галлии, и в Британии, и в Египте). Человек с психическими расстройствами на такие быстрые перемены не способен. Кроме того отметим, еще два эпилептика без психических нарушений были великими полководцами: Наполеон Бонапарт и Александр Македонский.
Цезарь не проявлял излишней жестокости, как Калигула. Наоборот, многие историки отмечают мягкость его характера. В юности, сражаясь с пиратами, он обещал им легкую казнь – распятие после смерти. Что и сделал. В Риме, будучи председателем суда, выносил мягкие приговоры. Не проявлял жестокости в обращении с вождями врагов, с пленными.
Цезарь был консулом, Великим понтификом (религиозный титул), пожизненным диктатором. Вел сотрудничество с сенатом, отказывался от безграничной личной власти, которой обладали древние римские цари. Широко вовлекал граждан в управление, в том числе людей не знатного происхождения. Людям с бредовыми идеями величия (в том числе эпилептического происхождения) такое не свойственно.
Вместе с тем в последние годы жизни (49–44 гг. до н. э.) отмечалось обожествление (сакрализация) Цезаря. Существует мнение, что он стремился доказать свое родство с богиней Венерой. Его дом имел сходство с храмом богов. Его статую перенесли при жизни в храм Квирина (основателя Рима Ромула).
Но как по прошествии веков понять, что именно происходило в те далекие времена: исторический персонаж сам стремился возвеличиться или это его современники-льстецы пытались возвысить его? Если в случае с Калигулой, Нероном, Муссолини, Гитлером, безусловно, первое, то в случае с Цезарем, скорее всего, – второе. Ему предлагали то титул царя, то право называться богом.
Наш вероятный диагноз – эпилепсия без психических расстройств.
Калигула
Этот римский император правил с 37 по 41 гг. н. э., был убит. Родился Калигула в 12 г. н. э. До сих пор он является объектом пристального внимания со стороны психиатров, его личность неоднократно подвергали психиатрическому исследованию. Впрочем, есть и те, кто отказывается признавать Калигулу душевнобольным. Есть даже сайт «Гай Юлий Калигула», на котором его злодеяния отрицаются. Вопрос заключается в следующем: могут ли люди XXI в. противоречить наблюдениям его великих современников, среди которых Плиний Старший (23–79 гг. н. э.) и Светоний (70–122(?) гг. н. э.)?
Калигула, изображение на монете
Приведем полный титул Калигулы к моменту его смерти: «Гай Цезарь Август Германик, Великий понтифик, четырежды консул, император, наделенный властью трибуна четыре раза, Отец отечества». Не правда ли, одно это перечисление наводит на мысль о бреде величия? Процитируем высказывание знаменитого римского философа и современника Калигулы – Сенеки:
…Природа создала его будто затем, чтобы показать, на что способна безграничная порочность в сочетании с безграничной властью.
Параллели с XX в. представляем читателям делать самим.
Диагностика психического расстройства Калигулы неясна, и мы хотим предложить свою версию. Данные о каком-либо наследственном неблагополучии отсутствуют. В раннем детстве он был при отце, знаменитом военачальнике, Германике, участвовал в боевых походах, потом жил при дворе императора Тиберия. Его восшествие на римский престол было встречено с ликованием. Он снизил налоги, отменил закон об оскорблении величества, хотел править и правил вместе с сенатом. Но через восемь месяцев правления перенес какое-то воспалительное заболевание. Плиний-старший считает, что это было воспаление мозга (энцефалит); Светоний пишет об эпилепсии. Действительно, у Калигулы в детстве были припадки падучей (так в простонародье называется эпилепсия). Возможно, у Светония были сведения, что во время неустановленного заболевания у императора случались судороги. Вообще, неизвестно, продолжались ли у Калигулы эпилептические приступы во взрослом состоянии, но, как ни странно, прекращение припадков после наступления психических нарушений – опорный пункт для диагностики. Есть мнение, что после загадочного заболевания эпилептические припадки прошли, а вот эпилептический характер остался.
Снова был введен в действие «закон об оскорблении величества», а изображения всех членов семьи императора чеканились на медалях и монетах. Последовали, по сути, убийства политиков, которых Калигула подозревал в заговоре и которые раньше были его сподвижниками или союзниками (Макрон, Птолемей и др.). Он убил своего брата, затем свою бабушку Антонию, да еще и любовался ее погребальным костром. Наступило время неслыханных извращенных жестокостей, которых не перечесть. Калигула руководствовался принципом «пусть ненавидят, лишь бы боялись». Он приказал немедленно казнить всех изгнанников на всей огромной территории империи. Ряд влиятельных людей (по какому выбору – неизвестно) получили приказ покончить с собой. Неслыханная роскошь увеселений и пиров привела Рим к финансовому краху. Императором овладела буйная похоть, супруг знатных римлян он объявлял своими женами и любовницами. Тучных и немолодых сенаторов заставлял бежать за своей колесницей, многих римлян принуждал участвовать в гладиаторских боях. Казненных по его приказу сенаторов приглашал на заседания и шумно удивлялся их отсутствию. Он периодически и на неизвестный срок закрывал ворота города, и римляне мучились от голода.
На фоне такой неслыханной жестокости все более явно выступали идеи величия.
Калигула появлялся на публике в образе Юпитера и с молниями в руках. Он основал в Риме храм Гая и возглавил коллегию жрецов нового бога. Статую Юпитера он перенес к себе во дворец. Калигула появлялся у входа во дворец и спрашивал у римлян: кто, по их мнению, выше – Юпитер или он? Нетрудно представить, что ждало людей, предпочитавших бога. В Греции он приказал снести головы статуям богов и на их место поставить свое изображение. Есть свидетельства, что Калигула «беседовал» с Юпитером, а также с Океаном, но были это галлюцинации или разыгравшееся воображение человека с идеями величия – неизвестно.
Итак, что же случилось с Калигулой? Каков психиатрический диагноз? Несомненно, речь не идет о наследственной эпилепсии (генуинной). После перенесенного мозгового заболевания у Калигулы развилось изменение личности (ранее называемое психопатизацей личности). Причем это мозговое изменение впитало и предрасположенность к эпилепсии, и эта же психопатизация пошла по типу деградации личности по эпилептичекому типу; сформировался заостренный, гротескный эпилептический характер, только вот при этом не наступило слабоумия. А может быть, оно просто не успело развиться за три года?
Деградированных эпилептиков отличает жестокость и коварство. Однако у Калигулы развилась не только деградация, но и эпилептический психоз с идеями величия религиозного содержания. Психозы при эпилепсии подробно описывались авторами XIX и первой половины XX в., начиная с П. Замта (1876). Повторяем: современная классификация болезней «сушит» психиатрию, хронических эпилептических психозов там не найти. Религиозная тематика бреда, прекращение припадков или сокращение их количества – все описано для паранойяльной (бредовой) формы хронического эпилептического психоза. Таков и наиболее вероятный диагноз, поставленный Калигуле.
Следующий наш персонаж был не менее жесток, чем Калигула, однако эпилепсией не страдал.