Страница 108 из 108
Больная смолкла и, казалось, впала в забытье. Но это длилось недолго. Послышалась быстрая-быстрая речь. Сначала нельзя было разобрать слов, чудилось, она заговаривается. Но неожиданно её слова вновь стали отчётливыми.
— Дивлюсь сама себе, как все беды пересилила. Знать, милосердие Божие было на мне, святым руководством Богоматери подкреплена была. Прости меня, Пречистая, что я роптала. Пресвятая Владычица Богородица, не оставь меня на муки, отведи от меня страхи, напускаемые дьяволом!
Больная снова начала заговариваться.
И вдруг она отчётливо попросила:
— Аксинья, вели привести света моего Петрушу.
Она лежала с закрытыми глазами, но сразу почувствовала, что вошёл сын, и сделала усилие, чтобы поднять голову. Лицо её стало подёргиваться. Она в бессилии опустила голову.
Пётр со страдальческой миной на лице поспешил подойти к её изголовью, но она движением руки попросила его встать так, чтобы ей было видно его лицо. Пётр послушно приблизился к ней, погладил её руку, как это делал в детстве. На лице больной появилось умиление, глаза увлажнились. Напрягаясь, она попыталась приподняться, чтобы лучше видеть сына, и произнесла:
— Голова ныне тяжёлая. К земле, видно, клонит.
Стоявшие рядом боярыни догадались приподнять её голову.
— Так-то лучше, — облегчённо сказала она. — Вели, Аксинья, принести мне подушек.
Когда голова Натальи упала на гору подушек, она обратилась к сыну:
— Петруша, возьми креслице и сядь рядом. Не бойся, Господь не без милосердия. Я ещё думаю вместе с тобой на богомолье к Троице съездить.
Пётр согласно кивал головой, но вид у него был хмурый. Однако, когда уходил, промолвил, стараясь казаться весёлым:
— Поправляйся, матушка, я завсегда готов ехать с тобой хоть и на богомолье.
Но с постели царица Наталья больше не вставала. Она немного не дожила до поминального дня по царю Алексею. Умерла 25 января 1694 года на сорок втором году жизни.
Позже стали говорить, что предчувствия недаром томили царицу Наталью. По какому-то тайному ясновидению она угадала связь между собственной кончиной и давними январскими днями, что унесли царя Алексея.
И словно в месяце январе было какое-то заклятие: все домочадцы Алексея нашли свою смерть в том месяце. 29 января умер царь Иван Алексеевич, в конце месяца, 28 января, скончался и царь Пётр.
Судьбоносные события в жизни Алексея и его сына Петра тоже совершались в конце января. Так, Алексей женился 22 января 1672 года, а Пётр от этого брака — на Лопухиной 27 января 1689 года. Считать эти совпадения случайностью или само провидение пометило январь в жизни царя Алексея и его детей знаком беды? Но если верно последнее, значит, грехи, обременявшие жизнь этого семейного клана, не были отпущены Богом.
Известно, что царь Алексей был прозван тишайшим своими угодниками и, судя по всему, мнил себя справедливым и добрым. И только люди, пострадавшие от его жестокости, знали истинную цену ему. Лучше других постигли трагизм эпохи Алексея Михайловича православные люди, воспротивившиеся пагубной реформе Никона. Пострадавший от никониан Иван Неронов пророчил царю Алексею «мор и сечу и междоусобие». В ту эпоху было много дурных предсказаний, которые сбывались. Осуществилось и пророчество Неронова. Чумой был вызван «мор», войной с Польшей и Турцией — «сеча». Церковный раскол, а также восстание Разина привели к междоусобию и сами были порождены этим междоусобием.
Беда и трагизм Алексея были в том, что он доводил социальные противоречия эпохи до последней черты. Так было и с пресловутым расколом.
Но почему именно январь стал роковым в судьбе царя Алексея, царицы Натальи и наследников трона царей Ивана и Петра? Совпадение? В таком случае необходимо отметить ещё одно совпадение. Как раз в зимнюю стужу претерпевали самые тяжкие страдания истязаемые по вине царя Алексея протопоп Аввакум и боярыня Морозова.
Всё наводит на мысль о таинственности возмездия, ибо причастна к нему воля человека. Ему доступно лишь сознание Божьего суда: «Мне отмщение, и аз воздам».
И, видимо, человек перед смертью думает об этом.
Трогательного и грустного внимания достойно поведение Натальи Кирилловны перед смертью. Она, такая сильная и властная, любящая жизнь, должна была примириться с преждевременной кончиной. Что ещё оставалось ей? Угодить Богу добрыми делами? Она велела освободить приговорённых от наказаний и пыток, отпустить вину своим недругам, помирилась даже с Софьей и допустила её к себе.
Многие заметили, что Наталья Кирилловна нуждалась в подкреплении свыше, религиозном подкреплении. Она усердно молилась Богородице и до последних смертных мук всё собиралась съездить на богомолье...