Нацизм

Антонио де Монтесинос тоже слышал эти легенды. Но по прибытии неожиданно для себя он увидел нормальных людей, у которых было государственное устройство, и чьи легенды даже перекликались со Священным Писанием (например через миф о Всемирном Потопе). Католик де Монтесинос был шокирован. Мыслил он примерно так: испанцы уничтожали их как диких животных, но ведь это обычные люди. Вместо того чтобы пролить на них свет истинной веры, мы занялись их истреблением. Значит мы совершили страшный грех, кара за который падет не только на непосредственных исполнителей, но и на католических государей, которые посылали сюда экспедиции.

Осознав это, Монтесинос начал произносить обличительные проповеди в защиту индейцев. В то время на Эспаньоле правил сын Христофора Колумба – Диего. Самовольно заточить Монтесиноса в тюрьму он побоялся, поэтому его окружение состряпало донос на священника: будто бы он подвергает сомнению власть католических государей. Монтесинос тут же помчался в Мадрид с объяснениями королю. Рассказал про массовое уничтожение коренных жителей конкистадорами. Мадрид встал на сторону Монтесиноса. Королевская власть приняла ряд законов, которые остановили уничтожение индейцев и прописали рамки во взаимоотношениях между колонистами и аборигенами. Во многом благодаря этому современные латиноамериканцы – представители смеси рас.

С северными индейцами, говорят, получилось гораздо круче. Есть книга «Ружья, микробы и сталь» американского ученого Джареда Даймонда. Там написано, что индейцев вокруг американской Миссисипи жило до 20 миллионов, и оставшиеся на сегодняшний день 500 тысяч – результат «массового воздействия».

Недавно читал интервью с режиссером Джимом Джармушем, который снял фильмы «Мертвец», «Пес-призрак». Ему задают вопрос: мол, у вас есть сцена, когда мертвец (Джонни Депп) едет в поезде – и вдруг какие-то охотники вскакивают и открывают пальбу по бизонам. Джармуш ответил, что это была государственная программа по уничтожению кормовой базы для индейцев, поскольку индейцы кочевали за стадами, их вигвамы и одежда были из бизоньих шкур, поэтому бизонов убивали специально, чтобы индейцам нечего было есть и чтобы они все погибли.

В рамках дискуссии, которую инициировал Монтесинос и его последователь Бартоломе де лас Касас в Испании, было официально признано, что у индейцев есть душа. Это было подтверждено специальной буллой папы римского.

Это важно, да.

Соответственно, индейцы были признаны людьми и с ними можно было иметь обычные человеческие отношения, например дружить или жениться на индеанках.

Кстати, Эрнан Кортес был сторонником создания креольского общества, он поощрял браки между европейцами и индеанками. Другое дело, что в какой-то момент испанская корона испугалась влияния Кортеса и сняла его со всех постов. В награду ему досталось клеймо захватчика и поработителя, хотя это был довольно разумный управляющий, который терпимо относился к местным порядкам. Единственное, что запрещал, – человеческие жертвоприношения. А так, при нем даже велись богословские диспуты об устройстве мира между католиками-миссионерами и местными жрецами.

Таким образом в рамках католической картины мира стало возможным более-менее приемлемое отношение к аборигенам, которое во всяком случае исключило геноцид.

Но история не стояла на месте. Напомню, что XVI век – это время активного развития капитализма (в 1599 году первая буржуазная революция произошла в Голландии). Становление капитализма требовало новой идеологии, которая пришла в образе протестантской религии.

Протестантская – от слова «протест».

Да. Одной из главных протестантских держав в XVI веке стала Англия. А Англия как раз была главным соперником Испании и очень активно использовала в качестве пропагандистского оружия эту так называемую черную легенду об истреблении индейцев испанскими конкистадорами. Но в реальности в самой Англии шлифовались идеологемы, которые в дальнейшем позволили истреблять население собственных колоний в гораздо больших масштабах и, как ни трагично это прозвучит, с большим успехом.

Эффективнее дело было поставлено. Не зря Гитлер так на них заглядывался.

Совершенно верно. Как бы несправедливо не складывались дела в средневековой Европе, в сознании католической паствы все люди всё равно были равны.

Перед Богом?

Разумеется. Если они не равны на земле, то на небесах они абсолютно равны перед Господом.

А в протестантизме как?

Протестантизм выдвинул концепцию предопределения, согласно которой человек еще до своего рождения предопределен либо к спасению, либо нет. Разгадать замысел Господа невозможно. В событиях земной жизни можно искать лишь божественные намеки на то, спасешься ли ты или нет. Таким намеком на благоволение Всевышнего был жизненный успех в материальном капиталистическом смысле. И наоборот, жизненные неудачи, разорение, нищета свидетельствовали о том, что Бог отвергает тебя.

Поэтому в XVII–XVIII веках начинаются разговоры о том, что в английском обществе две расы: раса буржуа и раса рабочих. В частности, об этом говорил Британский премьер Бенджамен Дизраэли.

В рамках этой же идеологии появилось представление об успешных и отверженных народах.

Тоже лузеры, мы тут победители…

Самыми радикальными в этом отношении были разнообразные пуританские секты, которые как раз в большом количестве переезжают…

…в США. Корабль «Мэйфлауэр».

Верно, в Новый Свет (США еще не было). Безусловно, все это сказалось на судьбе коренного населения Северной Америки. Хотя в современной Америке сегодня часто говорят, что в основном индейцы погибли от болезней. В связи с этим возникает вопрос: почему в Латинской Америке этого не произошло, а в Северной – произошло.

Про негров даже не вспоминают. Сколько их там в «треугольнике» угробили?

Огромное число.

По этому поводу тоже рассказывают, что в Африке шли братоубийственные войны, а они их спасали.

Вот как раз эта успешная с точки зрения европейцев история и была симпатична Адольфу Гитлеру. То есть то, что произошло с индейцами Северной Америки и аборигенами Австралии. Частично это случилось и в Индии, но эта страна не рассматривалась как регион, пригодный для массового проживания европейцев. Ее в первую очередь считали землей, откуда можно выкачивать богатства для метрополии, поэтому масштабного геноцида там не было. А вот в Северной Америке и Австралии все было иначе.

Французский историк Марк Ферро написал любопытный труд «Как рассказывают историю детям в разных странах мира». В нем он отметил, что в работе британского ученого Эткина говорится о демографическом росте австралийских аборигенов в ХХ веке, но ни слова о демографическом спаде в предшествующее время. А ведь коренное население Австралии истреблялось примерно такими же методами, как на Эспаньоле. Потому что за людей их не считали и жизнь их ценности не имела. Подобная позиция потом перекочевала в гитлеровские приказы – «жизнь на Востоке не имеет никакой ценности». Весь этот опыт Гитлер внимательно изучил и применил уже во время войны с Советским Союзом, которую он сам, повторюсь, назвал вой ной на уничтожение. Это было уничтожение русской государственности, славянской культуры и миллионов граждан нашей страны. О них фюрер призывал не жалеть с помощью примера как раз из колониальной истории. «Едим же мы канадскую пшеницу, не думая об индейцах», – говорил он.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.