Страница 6 из 11
различные слова влияют на кристаллизацию воды.
Одни ее создают: и это слова любви и благодарности, а другие ее разрушают; такие, которые вызваны гневом, страхом и так далее.
Но для шамана изменение вкуса не является вопросом химических соединений. Для него, если вода изменила вкус после того, как он поблагодарил ее, значит, что в воде кто-то есть и он ответил на благодарность шамана изменением вкуса. Так рождается концепция духов в шаманизме, духов, которые есть у всего. Сначала они в стакане с водой, потом в лужице, потом в ручейке, озере, реке, море, океане. Даже в дожде. Шаман учится уважать духов всех водоемов, чтобы научиться слышать их ответы. И как бы это ни выглядело фантастикой, у ответов есть закономерности. Что, в результате, приводит шамана к различным способностям, начиная от поиска воды в засушливых районах, до исцеления множества болезней.
А есть еще духи земли, огня, воздуха, растений, духи болезней, духи дня и ночи, солнца и луны, духи направлений (северные, южные, западные и восточные). Много разных духов, у которых есть иерархия, свои миры обитания и даже свои имена. Это невероятно могущественная практика, которая наделяет шамана великой силой.
В свою очередь возникают логичные вопросы. Почему тогда шаманизм так не популярен сегодня? Почему его практикуют не процветающие экономически группы людей? Почему более поздние религии практически уничтожили шаманизм? Почему его сегодня считают примитивной формой верования, а работу с духами признают больным воображением?
И ведь действительно, если заглянуть в те места, где шаманизм интегрирован в общество, то само это общество, по современным меркам, не развито, не цивилизованно.
Дело в том, что северная традиция шаманизма учит почитать ЖИВОЕ. И с позиции шаманов города – это кладбища, а люди в них – лишь призраки. В книге Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан», в последней главе, очень здорово объясняется это: что современные люди не настоящие. Они лишь призраки, духи, которые заблудились.
И разве это не так? Разве современный человек, который имеет так много, которому служат такие мощные технологии, не чувствует себя потерянным? Все больше и больше людей подсаживаются на антидепрессанты, а кто-то по старинке спасается при помощи духа алкоголя. Не случайно слово «спирт» созвучно с английским «spirit», что в переводе означает «дух».
А шаман видит ЖИЗНЬ. Он почитает ее, уважает ее, учится у нее. А потому цивилизация, в том смысле, в котором мы ее понимаем, не пришла к шаманам. Хорошо это или плохо – не мне судить. Но когда я приезжаю в деревню к шаманам в Мексике и через три дня вся моя одежда становится грязной, когда я начинаю есть руками и меня перестает волновать то как уложены мои волосы – я, почему-то, становлюсь очень счастливым. Может потому что начинаю снова чувствовать себя живым.
И если тебе приглянулась эта традиция и ты захотел стать шаманом, то знай, что в городах мало живого и тебе придется пожить у шаманов где-то, где интернет и айфон ценятся намного ниже, чем рулон хорошей туалетной бумаги. Ведь негоже раздражать духов, вытирая задницу лопухами.
Южная традиция
Об этой традиции я знаю мало. Я понимаю ее концептуально, но абсолютно невежественен в том, что касается практики. Юг, как ни странно, тоже унаследовал механизм шаманизма, только получил он другое название, которое в русском языке называют словом «колдовство».
Механизм тот же, что и на севере. Выражение уважения. Только на юге уважают смерть. И не в том смысле, что южане умеют правильно ее почитать. Как раз наоборот. Никакого почитания, никакого уважения в традиционном понимания этих слов. А только наоборот – использование смерти в своих корыстных интересах.
Причем к югу относится именно африканский континент. И когда к ним пришло духовное знание, то спустя какое-то время от него не осталось и следа. Так сложилось исторически. Африканские племена, почему-то, не могли жить в мире. Надо сказать, что и до сих пор они этому не научились. Внутри этих племен всегда была жесточайшая конкуренция и войны. Поэтому ценилась боевая магия, а именно: как сделать так, чтобы другим было хуже.
Поэтому из всего обилия знаний прижились там и получили развитие некромантия и магия Вуду. Цель этих направлений заставить духов мертвых служить живым достигать тех целей, которые живые перед собой ставят. А какие цели могут поставить люди, которые бедны, которых долгое время держали в рабстве и которые не умеют жить дружно? Вывод напрашивается сам собой.
Как выглядит магия Вуду на практике?
Допустим, вам надо убрать бизнес-конкурента. Следовательно, вам нужна энергия, которая разрушает энергетическую структуру. Этой энергией является энергия смерти. В такой ситуации жрец Вуду берет какое-нибудь животное, чаще петуха, почему-то черного, и в определенном состоянии, проговаривая определенное заклинание, перерезает глотку несчастному животному. Жрецу необходимо призвать смерть и когда петух умирает, умирает он из-за того, что к нему сама «старуха с косой» пожаловала. Жрец улавливает эти энергии и за то, что он принес дар этой Старухе[2], он просит наведаться к вашему конкуренту. Если все сделано правильно, то договор[3] конкурента начинает смещаться в энергии смерти. И дальше сила разрушений, которая свалится на голову ничего не подозревающего бизнесмена, будет зависеть от личной силы жреца и его связи с духами Смерти, а также от личной силы самого бизнесмена. Чем больше у него личной силы, тем слабее окажется колдовство.
Как вы видите, картинка открывается мерзкая. Но неверным будет называть магию Вуду орудием зла. Там есть и целительство, и любовная магия. Там есть все, чего хотят люди. Как говорится: будет спрос – будет и предложение. Но именно за счет исторических особенностей африканского континента колдуны Африки лучше умеют калечить, чем лечить.
И как ни странно, на такие услуги сегодня очень хороший спрос, в том числе и в России. Любим мы как-то через силу все решать. Так что если вы освоите это ремесло, вам будут очень хорошо платить. Но вы должны осознавать кто будут ваши клиенты. Бандиты, политики, авторитеты, люди, старающиеся нагнуть государство или конкурентов. И люди эти очень конкретны в своих словах и действиях. Даже для простого общения с ними вам нужна «толстая кожа». Ведь энергии, с которыми вы будете работать, духи, которых вы будете призывать – очень жестоки. Это как тигры в цирке. Нужно им постоянно демонстрировать свою силу и показывать кто тут главный. Стоит только расслабиться – они вас тут же сожрут. Там нет морали и справедливости. Там правит тот, кто сильный.
Так что уходя в эту традицию, вы уходите на войну. Если вас прельщают постоянные драки – тогда это ваш выбор. Но каким бы ты ни был бойцом, всегда найдется тот, кто сильнее. И ты обязательно с ним встретишься и будешь разбит. А возможно и уничтожен. В конце концов посмотри к чему привели эти энергии африканский континент. Такой станет и твоя жизнь. Так что будь осторожен.
Западная традиция
Так получилось, что эту традицию я знаю лучше остальных, поскольку именно с нее начался мой Путь. Но прежде чем мы поговорим о западной модели духовного развития, давайте просто взглянем на запад. Что мы о нем знаем? Чем западное направление отличается от всех остальных направлений? Причем я не беру в расчет американский континент, так как в данном случае мы говорим о последствии распада великой цивилизации; поэтому речь идет, в основном, о западной Европе.
Если мы возьмем традиционную историю за отправную точку, то мы увидим, что раньше весь мир был языческим. Везде было многобожие и жизнь на западе не особо отличалась от жизни в остальных частях света. Однако, следуя за последующими событиями, стало очевидно, что запад очень сильно вырвался вперед, особенно с точки зрения материального величия. Именно запад стал жить богаче остальных направлений. Именно Европа первая пришла к экономическому процветанию, а за ней и Америка, как продолжательница западных традиций.
2
Причем даром является не столько сам петух, а сколько его количество жизненной энергии и энергии самого жреца, поэтому сам колдун тоже рискует.
3
О термине «договор» читайте в первой книге «Четыре касты. Кто вы?».