Аннотация
Бернард Корнуэлл
Бледный всадник
Посвящается Джорджу Макдоналду Фрейзеру, в знак искреннего восхищения
Ac her forp berad; fugelas singad, gilled greeghama.
Здесь начинается война — пусть птицы-падальщики кричат и серые волки воют.
Битва при ФиннсбургеГеографические названия
Написание географических наименований в англосаксонской Англии отличалось разночтениями, к тому же существовали разные варианты названий одних и тех же мест. Например, Лондон в различных источниках называется Лундонией, Лунденбергом, Лунденном, Лунденом, Лунденвиком, Лунденкестером и Лундресом. Без сомнения, у читателей есть свои любимые варианты в том списке, который я привожу ниже. Но я принимаю написание, предложенное «Оксфордским словарем английских географических названий», хотя он, разумеется, не является истиной в последней инстанции. В упомянутом словаре приводятся написания, относящиеся приблизительно ко времени правления Альфреда Великого — 871–899 годам на...
Отзывы
kittymara
27 мая
Как один лорд целое королевское семейство с кучей нахлебников прокормил Ну, в общем, жил Утред, не тужил. Слегонца пограбил, он же приемыш викингов, а не какой-нибудь там, сына наплодил, роскошной любовницей одновременно королевой и ведьмой обзавелся, новые друзья появились. И, казалось бы, лепота, но чуваку воевать охота. Он не какой-нибудь одомашненный пентюх, как-то вот так. И тут королек альфред снова попал в беду. Очередной датский вояка нарушил перемирие, и венценосное семейство со священниками, куда ж без них, поселилось на болоте в изгнании. Фиаско, так сказать. И кто ж их всех спасал и кормил, и даже жизнью собственного сына пожертвовал, чтобы спасти принца-наследника? Вопрос риторический. И ведь первое время королек был даже похож на нечто съедобное, говорил с Утредом по-человечески. Но как только на болото стали подваливать сторонники королька, то ой все. Мы задрали венценосный нос и заверте... старая песня о главном: "Ты, Утред, воюй за меня, а я тебе плюну у морду королевской слюной". Там вообще интересная постановка пьесы получилась. Все главные дармоеды старательно убеждали Утреда, что вся еда и прочие ништяки появились у них прямиком с неба. Молились, молились, неистово молились и бог, значит, дал. А то, что бог вообще-то дал им Утреда - это как бы несущественно, работай язычник, солнце еще высоко. Так порассуждаем же! К примеру, воин намолил себе меч, с помощью которого победил врагов. И потом забил на подарок. Не чистил, бросал где попало и вообще ковырялся им в ушах. И тут снова пришли враги. А мечу капут. Так не получит ли попрошайка на этот раз швейную иголочку, потому что незаменимых, конечно же, нет и бог всегда подаст, но классные мечи на дорогах штабелями не валяются. А вот швейных иголок до вала на каждом углу, иди воюй, чо. Утреду бы уйти нафиг, пусть им бог подает. Но завлекают же, шантажируют близкими людьми, и воевать он любит. Ну, что делать-то. Так что повоевал, и названного брата-датчанина спас и другом-священником обзавелся (оч. классный дядька). Но и многих близких людей потерял. Что-то дали чуваку, что-то отняли. То есть Б.К. не пишет сказочек "Ой, все чудом выжили, ура". Гробит персонажей только так. Да, еще хочу отметить, что очень нравятся женщины. Но не те, что молятся и рыдают по любому поводу, а решительные, которые при необходимости хватаются за оружие и шинкуют всяких насильников (а их, сами понимаете, немеряно - время такое) в капусту.