Страница 2 из 7
Кем соткан парус?
Кому-то из вас, дорогие читатели, может показаться неуместным мой рассказ. Но ведь каждому из вас – буквально каждому – знакомо явление синхронистичности. И осознанно жить в синхронистичности – всё равно что в сказке: разгадываешь загадки, принимаешь решения с риском и идёшь «туда – не знаю куда», потому что знает лишь Сила, которая тебя ведёт, а у неё есть план – наилучший для тебя. Так сказкой становится вся твоя жизнь. А сказка всегда интересна, любая, даже страшная, потому что в ней есть не только увлекательное путешествие, но и Тайный смысл.
К пониманию, что всё на свете не случайно, приходишь не сразу, потому что мозаика событий складывается годами, мы не знаем всей картины целиком. Но изменить её всё-таки можем по ходу жизни. Поскольку вариантов мозаичного полотна много, мы вправе выбрать наилучший, имея те же строительные материалы (люди, обстоятельства, время). И хотя, по большому счёту, всё предрешено, и от тебя самого как бы ничего не зависит, всё-таки ты и есть главный герой сказки, главный персонаж игры в жизнь. А главный герой сказки обычно умеет читать знаки судьбы.
Когда-то, впервые взяв в руки Коран, я обратила внимание на суру, где Аллах говорит, что постоянно посылает нам знаки, но мы их почти не замечаем. Почему меня «зацепили» эти слова? Думаю, это не я сама, а Высшая сила во мне заставила меня обратить внимание на то, как важно замечать знаки жизни. Но ещё задолго до этого, в детстве и юности, я ощутила в себе склонность искать причину многих вещей. Помню, мы вышли с друзьями из кинотеатра, и я, погружённая в события фильма, начала рассуждать о том, почему, на мой взгляд, всё произошло именно так. Меня осмеяли: «Любишь ты копаться! Зачем да почему – какое тебе дело?» И так меня «осаживали» постоянно. Только привычка задавать вопросы «Почему?» и «Как одно с другим связано?» никуда не исчезала. И лишь много-много лет спустя я смогла ответить на вопрос, почему у меня есть эта привычка.
А случилось это опять по закону синхронистичности. Я увидела по телевизору фильм о путешествии Ясона на судне «Арго» за золотым руном. Песни «ВИА – 75», сопровождавшие фильм, что-то во мне взорвали – я заболела ими, они звучали во мне постоянно. Слова «Парус над волной, сотканный судьбой…» тревожили душу. Никто из домашних не понимал моего горения. Ну, почему этот «Арго» так меня трогает? Зачем отправился в рискованное плавание? Так ведь он – исследователь! А я? Чем я занимаюсь? Я исследую много лет себя в рискованном путешествии к Себе! Господи, неужели так просто?
А потом я вдруг покупаю газету «Оракул», которой уже давно перестала интересоваться. Дома в нетерпении раскрываю её сразу посередине и вижу цветную вкладку «Астрологическая мандала (по К. К. Заину)». Хотя я весьма скептически отношусь к современным астрологическим советам, новое имя заинтересовало. Авторитетность имени американского учёного впечатляла, как и его подход к астрологии. Мой взгляд остановился на краю мандалы, где был нарисован корабль «Арго». Лихорадочно ищу свой знак, читаю: «Ключевое слово – Исследование. Символ корабля аргонавтов скорее поощряет, чем осуждает стремление к исследованию сил и существ незримого плана. Но «Арго» мудро советует придерживаться безопасного метода проведения таких экспедиций. Каждый мореплаватель должен твёрдо держать свою руку на штурвале… Самообладание – единственная безопасная гавань души, поэтому при любых обстоятельствах сохраняйте уравновешенность». (Эти последние слова я даже сделала своей аффирмацией, с которой долгое время работала в Рэйки.) Выходит, многие годы своей жизни я подсознательно руководствовалась высшей программой, которая была изначально предписана мне? Даже про «безопасный метод» в ней сказано, и про то, что надо «твёрдо держать руку на штурвале» – так это же про Рэйки: какие бы иные методы я ни опробовала, я их пропускаю через Рэйки, потому что интуитивно верю в его безопасность и надёжность.
И про «самообладание» – не в бровь, а в глаз. Много лет мне понадобилось, чтобы воспитать эмоциональное и ментальное равновесие. Но почему эта информация не пришла ко мне раньше? А всё по тому же закону синхронистичности. Я неоднократно убеждалась, что некое понимание приходит лишь после того, как оно прожито на опыте: через события, взаимоотношения, тело. И когда есть опыт личного переживания (т. е. эксперимента), приходит подытоживающий всё вывод (часто посредством книги или встречи).
Вместе с опытом и подтверждающими его выводами начинает казаться, что по жизни нас ведёт не поддающаяся объяснению Сила, и что за обыденностью жизни кроется что-то ещё, а за загадочным стечением обстоятельств есть какой-то план. Но понимание причинности взаимосвязей к каждому человеку приходит по-своему (или не приходит). Потому что каждый человек, хочет он того или нет, вынужден самостоятельно искать истину.
В какой-то момент своих поисков, будучи учителем Рэйки, я вдруг твёрдо решила, что не буду больше никому ничего втолковывать и разъяснять, а буду лишь спрашивать, наблюдать и подводить человека к ответу, который он сам способен в данный момент воспринять и осознать. И опять «счастье вдруг в тишине постучалось в двери…». Да, счастье понимания вдруг опять посетило меня в виде книги «Притчи. Ведический поток», где я прочла статью о человеке удивительной и трагической судьбы – иранском пророке Баха – Улла, жившем совсем недавно, в конце XIX века. Среди провозглашённых им принципов Новой Эпохи первый гласил: «Каждый человек самостоятельно ищет Истину».
Глава вторая. Об истоках Рэйки японской традиции
Три Даньтяня – три ума
В московской Школе Рэйки Риохо я нашла, наконец, свою истину. Пройдя через много лет поисков, ошибок и прозрений, здесь я обрела устойчивость. Ключевым в этой школе было слово «осознанность» – главный принцип любой работы. Начинался он с понимания того, что в основании Системы Усуи лежат даосские энергетические техники и учение о трёх Даньтянях (энергоцентрах). Три Даньтяня – это три ума: Верхний (наблюдающий и анализирующий), Средний (сознающий) и Нижний (осознающий). Верхний ум пригоден для планирования и вычислений, но ненужные мысли и волнения часто истощают его. Надо научиться опускать свой Верхний ум в Нижний и во время отдыха (или медитации) быть простым наблюдателем.
Довольно долго мне это было непонятно. Мой Учитель постоянно напоминала мне, что во время занятий следует находиться в тандэне (Нижний Даньтянь по-японски). А потом она объяснила, что, по данным западной науки, в желудке и кишечнике имеются нервные окончания, точно такие же, как в головном мозге, которые непосредственно связаны с эмоциями. Оказывается, чтобы натренировать Нижний ум, надо просто посылать ему улыбку и дышать низом живота. Верхний ум при этом может отдыхать и слушать (наблюдать) из брюшной полости.
Практика медитации трёх Даньтяней (энергоцентров) предполагает осознанное сосредоточение в энергии Матери-Земли, затем последовательно в каждом Даньтяне и, наконец, в соединении с Небом, как источником духовной жизни. Так человек, осознанно соединяя в себе земной и небесный потоки, становится проводником Рэйки – Универсальной Жизненной Энергии.
Необходимость устойчивого заземления, нижнебрюшное дыхание, накопление энергии в Нижнем Даньтяне через сосредоточение, контроль за эмоциями и молчание ума, развитие чистоты и сострадания в сердце – вот начальные основы процесса саморазвития в Школе Рэйки японской традиции.
Принято считать, что Усуи Рэйки держится на трёх опорах: Гассё (медитация сердца), Рэйдзи-хо («улавливание духа» – техника исцеления разбалансировки энергии в теле и ауре) и Тирё (лечение). Первое место отдано Гассё – это дыхание светом через сложенные перед сердцем ладони. А сердце – главный источник исцеления.
Рэйдзи-хо – техника гармонизации разбалансированной энергии в теле и ауре – метод интуитивный. Он требует концентрации внимания внизу живота, Нижнем Даньтяне (это аккумулятор энергии, место силы, осознающий ум). Идущая отсюда энергия движет нашими руками, находя проблемные места. Это делается так: вдох-выдох, заземление, соединение с энергией Рэйки через три Даньтяня, Гассё, просьба об исцелении пациента (или себя) на всех уровнях, затем поднимаем сложенные ладони к третьему глазу и просим энергию вести наши руки туда, где требуется исцеление. А дальше начинается таинство, вдохновение, исследование. Некоторые ученики в нашей школе не раз говорили: «Как это я мог раньше жить без этого чуда?» А Рэйки Ундо? Танец тела, сбрасывающего с себя оковы энергетических блоков. Танец Освобождения, омовения в целительном источнике в состоянии глубокой медитации. Без него процесс лечения был бы сильно обеднён.