Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 10

Чаще всего термины «thirnx" и "gairethinх" прииагаются к дарениям и имущественным сделкам (§§ 168--17 4, 22з, 375). Но ни в описании процедуры дарения, ни в изображении порядка отпуска на волю рабов опять-таки нет никаких прямых указании на народное собрание, сотенное или племенное. а в обоих случаях речь идет лишь об особых свидетелях или понятых из числа свободных «gisil". или "gаidа» в § 172 при совершении дарения. четыре свободных человека при освобождении раба); эти лица могли принадлежать к числу односельчан или соседей (ср. viciпi boni fidei hominae в § 146, собрания олносельчан в §§ 343, 346). Возможно, что словоупотребрение термина <thinx отражает более старинные распорядки, когда у .лангобардов были сотеные и ллеменные народные собрания, ни вряд ли оно доказывает наличие таковых в момент издания эдикта, ибо «фигура умолчания» по отношению к столь, важному Институту жизни племени, как сотенное или племенное народное собрание. было бы поистне необъясмнимывм приемом законодателя, если бы это собрание играло хоть сколько-нибудь существенную роль (тем более, что в других варварских «правдах» оно упоминается весьма часто).

83. Еd. R., § 235: "Non liceat haldius cuiscumque qui haamund factus non est, sine voluntatepatrone sui terra aut mancipia vindere,sed neque liberum dimittere"

84. См  (в § 234) 011110 точно такое же запрещение продавать рабу скот.

85.  Ib, § 127.

86. Ib, § 258.

 87. Еd. R., § 221; разрешается только женитьба господина на его собствеяной раш¬быне. но при этом ему рекомендуется отпустить жену на волю, с тем тобы она сдеш¬лалась равноправной мужу (eam libera thingare, sic libera, quod est vurdibora § 222); тогда она будет считаться его законной женой, а их дети --- законными его наследниками.

88. Ib. § 217. "...haldia... libertatem suam ammittat".

89. ' 1[1., § 205: «...haldiam id еs, qui iam de marte libera nata est".

90. Ib., § 28, 217. «...halda aut liberta"

91. Ed. R § 219: "Si haldius ancilliam suam, tulerit ad uxorem".

92. Ib., § 234.

93. Ib., § 129---136

94. 1Ib., § 81.

еs liberti, doпгinis suis  libertatem merueriпt,  benefactoгibu€s suis virere .

95.  Еd. R., § 227.

96. Ср. L i utprandi Legеs, § 92: «Liber homo in terra alliena   resendes libellario mine».

97. Еd. R., § 130-137

98. Речь идет о разнице штрафа за прелюбодеяние с «аncillia gentis" (20 сол.) и "ancillia romana" ("римской рабыней» — 12 сол.) (Смю №194)ю П. Г. Виноградов (см. цит. соч, стр. 155-157) предлагает толковать это противопоставление в смысле не национальном, а социальном и считать ancilia romana просто рабыней в «полном смысле этого слова», а ancilia gentiss — альдионкой, тем более, что соотношение штрафов соответствовало бы такому толкованию,

99. Еd. R., § 225 «gasuлdio ducis аaut privatorum obsequium".

100.Ib., § 225, 177.

101 Ib., § 195-196.

102. Ib, 225.





103. Ib., § 177.

104. Еd. R., § 3227: "Iin heпeficio аut conducturа".

105. Ср. спор по по.уопу термина «оbsequium" (§ 225) у П. Г. Виноградова (цит. соч., стр. 148-150).

106. Еd. R., § 17.

107.  Еd. R., § 343, 346; § 362.

108. Ib., § 146.

109.  Некоторые исследователk усматривают указание на наличие народного собрания и лангобардов в § 386 эдикта Ротари, толкуя в данном контексте соответ ственным образом выражение g а i r е t h i п х (Р а р р е п h е i m, Мах. Launegild und  gairethintx, Вгеslau, 1882, § 30).

Однако, во-первых, это толкование данного пассажа из § 386 спорно. а во-вторых, даже если бы оно было правильно, утверждение ("confirmatio») изданных Ротари законов рег gairethinx поставлено здесь на второе место после акта их обсуждения на собрании знати.

110. О королевском мундиуме см. § 204, 182, 367 и мн. др.

111. Ed. R., § 2.

112. Ib., § 11.

113. Ib., § 2; "quia postquium corda regum in manum dei credimus еsse non est possibile, ut homo   possit eduniare, quem rex occidere iussit".

114. Ср. Еd. R., § 41, 42; 11. Г. Виноградов (цит. соч., стр. 136) указывает еще на привилегированное положение королевской казны, сказывающееся в том, что частщ¬ные люди платили за преступления своих рабов 900 сол., а казна толвко выдавала раба головою (он ценилгя всего в 30--60 сол.) (Ед. R., § 371). Однако в других статьях эдикта Ротари королевские рабы отвечают наравне с рабами прочих свобод ных (!b., § 373; 372).

115. Еd. R.., § 6.

116. О вергельдах и штрафах  см . Еd.Rothari. § 163, 200 11 и мн. др.: о выморочном наследстве см. § 158, 223; об обращении свободных женщин в королевских рабынь см. ,§ 221 и др-; о конфискации имущества -- § 231.

117. Еd. R., § 242: ср. преследование изготовителей подложных грамот (§ 243).

118. Ib, § 23--24; о герцогах см. § 20, 22, 25, 177 и мн. др.

119. Ср. § 25:"dux ... aut judех qui in lосо ordinatus est а геgе". ср. словоупотребление термина «juдеx» еще в § 35 и др.

120. Ср. Ed. R., § 25, 251 (в § 25 — ответственность герцога .или судьи, т. е. гастальда. в § 251 — ответственность скульдахия).

121. § 37з, о гастальдах см. еще Ed. R., § 15, 183, 221, 271, о скупьдахиях --§15, 35, 189, 221, 374.


Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: