Страница 1 из 3
Александр Лурье
ЖИЗНЬ В ЯНТАРЕ
Смысла нет ни в чем.
Нет смысла читать, а значит и писать книги.
Существование абсурдно и лишено какой бы то ни было цели. Не столько прогресс, сколько инерция развития. Природа не то чтобы не терпит пустоты, она, простите за каламбур, переполнена ею.
Нет смысла; ни в чем нет смысла, вряд ли он когда-то был и тем более не стоит ожидать его появления в будущем. Бог равнодушно смотрит на человека, видимо, ожидая взаимности и фиксируя приход, пребывание и уход. Он остается невозмутимым, ибо ни в том, ни в другом, ни в третьем нет смысла.
Выводы из вышесказанного каждый делает для себя сам — но смысла нет и в этом.
Зачем говорить, когда говорить нечего?!
Просто еще одна попытка культурного досуга, реализация основного права личности — выпендриваться. Того, кто запретит тебе выпендриваться — убей, пусть не выпендривается. Выпендриваться — идеальное определение для любого вида деятельности, ибо цель одна, а смысла все так же нет.
Хотелось бы верить, что когда-нибудь смысл появится. Жизнь от этого вряд ли улучшится, впрочем, я-то в ней и не участвую, так, наблюдаю со стороны. Я — в янтаре.
Причины этого не важны — оказавшись в обдирающем до крови бока лабиринте, надо принять его покорно и достойно, не мельтеша в поисках логики и выхода. Так ли важно: разукрасишь ли цветами и воображаемыми окнами серые стены или сядешь на людном перекрестке, наблюдая за прохожими, застывший, как муха в янтаре.
Мой янтарь — моя крепость. Очень удобно для самоутверждения: «Я — царь, ergo, живу один». Но в одиночестве это ничего не меняет, оно неизменно, как я сам и мой янтарь — форма жизни, но не отражение смысла.
Для заключенного в янтаре любовь и дружба не более чем проекции разноцветных картинок, иногда скрашивающих ожидание неизбежного.
Временами сам начинаю ваять иллюзии, строить и уничтожать миры, придумывать жизнь, скрываясь в отражениях и преломлениях подкрашенного цвета. Тогда ты — альфа и омега, единственный и неповторимый сюжет витражей этой вселенной, хозяин её зеркал и зазеркалья. В частоколе стекляшек забывается, что параллельные зеркала множат до бесконечности отражения предмета, лишь при том условии, что сам предмет существует.
Перестать выдумывать жизнь — все равно, что перестать жить. Равно и наоборот. Когда реальность исчезает, начинается придуманное бытие, на самом деле — единственно действительное.
Может быть, так и синтезируется иллюзия смысла жизни…
Но довольно о себе любимом; sapienti — sat…
Дерьмология как наука о текущем моменте
Мерзкая, знаете ли, штуковина — все хочется о соловьях, о грезах, бабах на худой — понимайте как хотите — конец, а момент все течет и воняет. И, что характерно, полным-полно наполеонов. Все мелкие такие, но шустрые и самоуверенные как большие. Вершина эволюции: ни задавить, ни дихлофосом попрыскать, как же-с, венец творения.
«К чему это?» — спросит почтеннейшая публика.
Да так, увертюра перед выходом на большую дорогу критики, где не обойтись без богатырской полемики, основательного потрошения добычи и, конечно, не без ворона мудрого, поклевывающего поутру свежатинку. Кое-кто в рязанских лесах может утверждать, что критик — это абортированный писатель, а по-моему — санитар природы, чтоб не порскала под ногами всякая нечисть.
Речь ведь не о решающих аргументах в споре о преимуществе попадьи перед свиным хрящиком, так просто — замечания по поводу некоторых идей. К примеру, бойкий exnostris Л. Гурский, заплодоносивший, судя по анонсам, за океаном как застоявшийся кролик. Пишет он с каждой книгой все лучше и лучше, так что не далек день, когда сравняется с Форсайтом или Кленси; в произведениях его, на мой взгляд детектива так же мало, как и фантастики, превалирует скорее некая странная, если угодно — кулуарная, осведомленность. Впрочем, она может быть легко объяснена тем, что автор озвучивает чужие мысли, как уже было в его ранней книге «Убить президента». Недопонявшим всё было разъяснено в послесловии Новодворской.
Этот стон, что по древнему недоразумению зовется у нас песней, звучал не раз: народ наш глуп и неспособен, «соль земли» не вправе довериться ему — выберет всякую шваль, а нам потом отдуваться, корячиться в подполье, узурпаторов уничтожая. Мы-то точно знаем, КТО этому народу нужен. А если население заартачится и не сможет из двух зол выбрать меньшее — в отставку его, болезное, по состоянию здоровья!
Ну и по традиции — спаситель многострадальной России из доблестных рядов ГБ; уж у него-то всё в порядке — где надо — горячо, где надо — холодно, а местами, возможно, и чисто. Мне уже приходилось писать о противоестественной тяге васисуалиев лоханкиных к человеку с «маузером». Плохо дело, если бывшие заключенные объединяются с надзирателями, но на самом деле положение ещё хуже, ибо из спарки коня и трепетной лани исстари толку не было.
С этой точки зрения интересно проанализировать сборник А. Мирера, точнее «Дом скитальцев», бесспорно лучшее произведение писателя. Знамо дело: плохие космические оккупанты, хорошие земные партизаны, замечательное подрастающее поколение и просто превосходные — конечно же! — чекисты.
Вопрос не прост: поступиться ли самостийным технологическим варварством (моральное превосходство априорно), чтоб приобрести бессмертное рабство. Само собой разумеется, что альтернативы нет. Это к тому как мы сами любим прогрессорство и интернациональную помощь. Одним словом, приятнее, когда мы, а не когда — нас.
Нетрудно поверить в духовное превосходство детей над взрослыми, а вот во всеумении компетентных органов позволю себе усомниться. Всемогущество — безусловно, не раз продемонстрировано, а компетентность основывалась лишь на легкости манипулирования такими мягкими, слабыми и боящимися мучений людьми — тут и знать ничего особенного не нужно кроме как когда наорать и где прижечь. «Тоже мне, бином Ньютона!»
Одно несомненно — пришло время раздачи слонов и материализации духов, то бишь премий. Куда совку податься без побрякушек, табели о рангах — и сам грешен. Только мне как-то ближе антипремия: такое же загадочное жюри, церемониал, призы — все как у взрослых. За кандидатами дело не станет.
В жанре фэнтези хорошо пойдет С. Иванов. Лично мне хочется увидеть прочитавшего до конца «Ветры империи» и чтоб пересказал содержание. Своими словами и внятно. В отличие от оригинала. Номинация же будет именоваться «Прыг-трах-бах!». Макет приза: мускулистый мачо, разнообразно нанизывающий в прыжке врагов и красавиц. Нержавейка, железобетон, натуральный размер, самовывоз.
Промышленную фантастику достойно представит В. Савченко — композиция «Апофеоз познания»: два совокупляющихся скелета на фоне раскуроченных кишек матери-природы. Прилагается освинцованный скафандр и счетчик Гейгера.
Три источника и три составные части современной фантастики
При всех жалобах на судьбу и у Кассандр бывают оргазмы — чувство глубокого удовлетворения при произнесении слов «Я же говорила!». Не всегда, правда, понятно было ли видение или того пуще — реальность восприняла предположение и сорганизовалась согласно ему. Расследование сего феномена завещаю д-ру Кацу, а сам лишь могу констатировать, что всё высказанное полтора года назад сбылось.
Как и «французский социализм», турбореализм на практике оказался не вполне доношенным и жизнеспособным, как и фаланстеры Сен Симона и Фурье. В отличие от реализма, турбореализм оказался неспособен адекватно воспринять и отобразить окружающую действительность. При всем неприятии прошлого, средний турбореалист ничего другого себе представить и ощутить не может; крот беспомощен на дневной поверхности, его органы чувств не приспособлены к ней.
Когда иерархии рухнули и исчезла злобная, жестокая, мстительная, но организующая сила — всё стало возможно и позволено. Место веры или антиверы заняло суеверие или, точнее, всеверие. Там, где нет Бога — какой бы он ни был — правит бал сатана. Зачем логика, связность, закономерность — дьявол предъявит нам дивный новый мир. В этой зыбко-миражной вселенной всё будет доказано и разъяснено — пусть с помощью Атлантиды и черной магии, теории полой Земли или космического льда — не важно. Главное, мы будем оправданы. Нет на нас вины, ибо были лишь влекомы общим течением. Бог, как и обещал, выплюнул нас — не горячих и не холодных, что ж мы не виноваты, что оказались на стороне сатаны.