1917 - 2017 годы ... Сопричастность ...

Хруцкая Татьяна Васильевна

1917 - 2017 годы ... Сопричастность ...

Татьяна Хруцкая

1917 - 2017 годы... СОПРИЧАСТНОСТЬ...

"Жизнь моя разделилась на две части -

советская и постсоветская...

В первой больше мечтаний и надежд,

Во второй больше разочарований...

Следующий этап узнать не успею...

Мой отец не дожил до кончины Советской власти.

Он был уверен, что она навсегда...

Интересно, конечно, узнать, не развалится ли Россия?..

Устоит ли эта последняя Империя?.."

Санкт-Петербург

2016 год

"Надо быть с теми людьми,

у которых есть воля и любовь к Отечеству,

и любовь к жизни в России...

Быть с ними..."

РОССИЯ - ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ

"Дорогие отцы, братья и сёстры. Для меня действительно большая радость совершить сегодня Божественную литургию, первую литургию на всём евразийском пространстве, а, может быть, и первую литургию во всём мире. Один этот факт очень ясно высвечивает значение Чукотки. Не только для России. Чукотка - православная страна. И здесь совершается Божественная служба, которая затем совершается на всём пространстве Евразийского континента и далее в Америке. Конечно, это символ. И всё это некая условность. Как условностью является разделение между сутками. Но тем не менее, без таких условностей и без символов иногда очень трудно понять смысл Божественного о нас промышления. Совершенно не случайно, что день начинается с Чукотки для России и практически для большей части мира. И одно это уже подчёркивает некое духовное значение этого места. В моём сознании Чукотка никогда не была далёкой провинцией, и километры, которые её отделяют от Москвы - тоже некоторая условность. И поэтому о таких местах как Чукотка можно говорить, что с них начинается Родина. Здесь встаёт солнце и идёт затем над всем необъятным простором нашей страны и всего мира. Вот почему глубоко убеждён в том, что здесь должна очень интенсивно развиваться религиозная жизнь людей. Здесь должна совершаться особая молитва, которая как бы распространялась затем на всю Россию, и не только на всю Россию, а на весь мир. Каждый священник, который здесь начинает литургию, должен помнить, что за его спиной Россия и весь мир. И потому ваша молитва к Богу, несомненно, являясь первой молитвой, должна быть первой не только по географическому расположению храма, она должна быть первой по силе, по убеждению, по красоте духовной, как и жизнь людей здесь на Чукотке. Некоторые воспринимают это место как просто место для заработка: приехал - уехал. Некоторые вообще считают, что сюда и ездить не надо, климат, мол, тяжёлый и далеко от каких-то центров. Я десять лет назад был на Чукотке. Я вижу, как за эти 10 лет изменилась жизнь в этом месте. И несомненно, в будущем будет ещё лучше. И поэтому не нужно бояться этого места. Нужно понять смысл его и полюбить его. И тогда жить здесь будет легко и священникам, и мирянам, и людям, которые сюда приезжают работать, и тем, которые здесь родились, тем, которые связывают с этим местом свою жизнь. Вот почему я с особым чувством устремился на Восток Страны. Мне хотелось встретить восходящее солнце, а сегодня, благодаря прекрасной погоде на Чукотке, мы действительно встретили это восходящее солнце. И когда в 4 часа утра я открыл окно своей кельи, то увидел эту необычайную красоту: восходящее солнце над Евразийским континентом. Но для того чтобы жизнь была правильной, она должна быть красивой. А красота жизни зависит в первую очередь от состояния нашего ума, нашего сердца. Сегодня в Послании апостола Павла к коринфянам мы находим замечательные слова, смысл этих слов невероятно значителен. Апостол говорит: "Не подпадайте под чужое ярмо". Какое может быть общение между праведностью и беззаконием? И что общего между Светом и Тьмой? Апостол говорил, конечно, обращаясь к христианской общине в Коринфе, который был тогда центр языческого культа, чтобы они не подпадали под чужое ярмо язычества, потому что это ярмо было опасно для духовной жизни людей. Но ведь в каком-то смысле для всех нас существуют какие-то чужие силы, чужие идеи и чужой опыт, который может стать ярмом. Что же для человека по-настоящему является чужим ярмом? Это то, что противоречит Богом данной нравственной природе человека. Господь нас так создал, что Он в нас вложил нравственную программу. Он в нас не вкладывал интеллектуальных программ. Он нас не настраивал на изучение математики, физики или астрономии. Он просто дал нам силу разума, а программу не дал. Мы сами формируем свою жизненную программу, обретая образование, навыки, умение, квалификации. А вот нравственную программу Он нам заложил. И с детства ребёнок через общение с родителями понимает, что такое добро, а что такое зло. Вообще это необъяснимая способность различать человеку между добром и злом. Одна только эта способность должна убеждать каждого сомневающегося в том, что Бог существует. Потому что такое многообразие мира, культур, такое огромное количество различий между людьми, и они тем не менее связаны одним пониманием добра и зла. Ведь на этом общем понимании добра и зла основывается такая ценность, как справедливость. Суды все работают, для того чтобы обнаружить справедливость. И не потому что кто-то когда-то написал законы, суд существовал столько, сколько существует человечество, и правый суд всегда утверждал справедливость. И куда бы мы ни поехали, на восток, на запад, на север, на юг, мы всегда встретимся с одинаковым пониманием справедливости среди людей, то есть, значит, одинаковое понимание добра и зла. А что же тогда чужое ярмо? А это идеи, мысли, поступки, примеры, которые идут вразрез с этой Божественной Программой, которые навязывают другой образ жизни, когда вдруг грех представляется как святость, зло как добро, всё смешивается в каком-то страшном и смертоносном соединении. И человек, который впитывает в себя этот смертоносный продукт, становится нежизнеспособным, он теряет что-то очень важное, он теряет отличие человека от животного, от окружающего его мира. Он разрушает вложенную Богом Программу, его душу, его разум. Да, если человек совершает грехи, а потом не говорит: что особенного, а сознаёт, что он поступил плохо, и раскаивается пред Богом, лучше в храме, но не всегда это возможно. Это возможно делать каждый день, заканчивая свой день, анализируя свои слова, свои поступки перед самим собой и перед Богом, без всяких свидетелей. Когда есть возможность сказать: Господи, я поступил плохо, я неправильные слова сказал, я неправильные поступки сделал, прости меня, помоги мне избегать этих плохих поступков или слов. Вот тогда мы корректируем нашу жизнь, мы снова настраиваем ту самую Программу, которую Бог вложил в нашу природу. А если мы оправдываем, даже наедине с собой, свои поступки, самые иногда отвратительные, то разрушаем эту природу свою Божественную, нравственную. А ещё хуже и большую ответственность несут те, которые извне обрушивают на человека информацию, которая разрушает эту природу. Вот почему говорит Господь о том, что лучше бы человеку, который вносит соблазн, повесить жернов мельничный на шею и потонуть в пучине морской, потому что развращение другого человека является величайшим грехом пред Богом. А отсюда проистекает огромная ответственность для властей, для средств массовой информации, для культуры, для всех тех, кто влияет на мир. Можно и нужно говорить людям правильные, умные слова, помогающие им расти умственно, нравственно, духовно, улучшать условия жизни. Но величайший грех, когда мы распространяем мысли и слова, разрушающие нравственную природу человека. Тогда мы становимся носителями этого чужого ярма. Пусть Господь поможет каждому из нас оставаться на стороне Света. Что общего между Светом и Тьмой? Ничего общего. А что происходит, когда Свет смешивается с Тьмой? Сумерки, серость. Вот такой серой становится наша жизнь, когда мы Добро постоянно смешиваем со Злом. Когда мы не видим по-настоящему яркого Света, когда жизнь становится некрасивой, какой бы внешне красивой они ни была. Подлинная красота жизни - это Красота Божественного Света. И когда мы верим в Господа, когда мы обращаемся к Нему с молитвой, когда мы у него просим прощения, то мы освобождаемся от этой серости. Мы становимся светлыми и сильными, где бы мы ни жили, какое бы положение в обществе ни занимали и сколько бы денег у нас ни было. Мы становимся сильными, и это не временная сила, это сила вечная, которая распространяется за пределы времени и пространства и уходит в вечность. Да поможет Господь всем нам жить в этом Божественном Свете. А когда спотыкаемся, когда Тьма начинает прикасаться к нам, мы должны сознавать, что это Тьма, и бороться с тем, чтобы эта Тьма не превратила нашу жизнь в серые сумерки. Я хотел бы всем вам, мои дорогие, а через вас всем жителям Чукотки, пожелать помощи Божьей в вашей, конечно, нелёгкой жизни, здоровья физического и душевного, без которого нельзя жить в этих широтах. Пусть Божий Мир пребывает в ваших сердцах. И пусть здесь, около этих холодных вод Анадырского залива будет тёплой и мирной ваша жизнь. Храни вас всех Господь"...