Третья промышленная революция. Как горизонтальные взаимодействия меняют энергетику, экономику и мир в целом

Ну а атомная энергетика? Большинство стран мира перестали строить атомные электростанции в 1980-х гг. после аварии на АЭС Three Mile Island в Пенсильвании в 1979 г. и взрыва на Чернобыльской АЭС в России в 1986 г. К сожалению, людская память коротка. Атомная индустрия начала возрождаться в последние годы на волне дебатов по изменению климата как «чистая» альтернатива ископаемому топливу. Аргумент приводился простой: поскольку АЭС не выделяют углекислого газа, они являются частью решения проблемы глобального потепления.

Атомная энергия никогда не была чистой. Радиоактивные материалы и отходы всегда представляли серьезную угрозу здоровью людей, здоровью наших братьев меньших и окружающей среде. Авария на АЭС Фукусима в Японии в 2011 г., ставшая результатом землетрясения и цунами, породила нечто вроде глобального политического землетрясения, заставила большинство стран приостановить осуществление планов по строительству новых атомных станций и свела на нет долгосрочную перспективу этой технологии XX века.

Здесь самое время вспомнить знаменитую фразу Джеймса Карвилла, бывшего советника Клинтона: «Это экономика, глупенький». Именно в экономике все дело. Мы почему-то упорно продолжаем считать, что наши экономические проблемы проистекают из чрезмерной зависимости от импорта ближневосточной нефти, хотя фактически крупнейшим поставщиком нефти в США является Канада, и из чрезмерных экологических ограничений, которые сдерживают наш рост{52}. Однако на деле причины лежат гораздо глубже.

Движение «чаепитие»

Американцы чувствуют, в нашей стране происходит что-то не то, наша экономика разрушается, а нашему образу жизни приходит конец. Это ощущение неладного приобрело осязаемые черты в 2009 г. с появлением движения «Чаепитие», бунта низов против большого правительства, политических махинаций с казенной кормушкой и непомерных налогов.

Почти полмиллиона участников движения «Чаепитие» проголосовали онлайн за так называемый контракт от Америки[8], десять пунктов, имеющих, с их точки зрения, первоочередное значение. На втором месте в списке, сразу после мер по защите Конституции США, стоял отказ от квот на выбросы углекислого газа. Высший приоритет получил также «поиск надежных источников энергии, позволяющих уменьшить нашу зависимость от энергоресурсов нестабильных стран…»{53}.

Когда я впервые услышал о движении «Чаепитие» с его повесткой, оно показалось мне черной пародией на то, что происходило на улицах Бостона более 37 лет назад во время «Бостонского чаепития образца 1973 г.». Вместо призыва «Долой нефтяных монстров!», направленного против политики нефтяных компаний, день ото дня все громче звучала новая мантра «Бури, крошка, бури».

У активистов «Чаепития» и миллионов других американцев есть причины опасаться происходящего в Америке и негодовать по этому поводу. Они не одиноки. Семьи по всему миру напуганы не меньше их. Но увеличение добычи нефти не спасет нас от кризиса по той причине, что кризис заключается в самой нефти. Реальность такова, что вторая промышленная революция, основанная на нефти, катится к закату, и ей уже не вернуть былой славы. Людей повсеместно мучает вопрос «Что делать?». Если мы хотим вернуть им работу, остановить изменение климата и спасти цивилизацию от уничтожения, нам нужно совершенно новое экономическое видение мира и практический план его реализации.

Глава 2

Новая объединяющая идея

Экономика – это всегда игра на доверии. Хотя мы привыкли считать, что коммерция и торговля обеспечены золотом или серебром, на деле им необходимо совсем другое обеспечение – доверие общества. Когда доверие велико, экономика процветает, а будущее манит перспективой. Когда доверие подорвано, экономика терпит крах, а будущее становится туманным.

Может, Америка потеряла свою национальную идею? Куда ни глянь, мы набрасываемся друг на друга, брюзжим и ноем, тычем пальцем, припоминаем прошлые обиды, вздыхаем по старым добрым временам, восхваляем великое поколение[9], романтизируем поколение мира и любви 1960-х гг. и принижаем все остальные поколения – эгоистичное поколение икс[10] и гиперактивное, рассеянное поколение миллениума. Наша нация с одержимостью вновь и вновь возвращается к прошлому, непрестанно жалуется на настоящее и сокрушается о будущем, которое еще не наступило и по поводу которого не надо «напрягаться», как выражается молодежь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «