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Hütte auf Hühnerbeinen – der bildliche Name stammt von jenen Holzblockhütten, die in alten Zeiten, um sie vor Fäulnis zu schützen, auf Hanf mit abgeschnittenen Wurzeln gelegt und mit Rauch vor Insekten ausgeräuchert wurden. Eine der Holzkirchen im alten Moskau, die aufgrund der stumpfen Lage auf solche Hanfstücke gesetzt wurde, wurde «Nikola auf Hühnerbeinen» gena

RAUCHZIMMER. Die Spielenden setzen sich nebeneinander, zünden einen dü

Es gab ein Raucherzimmer,

Es gab einen Ersticker.

Schon beim Rauchen,

Schon am Duschkopf

Die Beine sind klein,

Die Seele ist kurz.

Stirb nicht, Raucher,

Stirb nicht, du Arschlöcher!

Schon beim Rauchen,

Schon am Duschkopf —

Die Beine sind klein.

Die Seele ist kurz.

Am Leben, am Leben

Rauchzimmer,

Er lebt, er lebt, er lebt.

BRENNER. Die Spielenden bilden Paare und werden zu einer Reihe. Vorne in zwei Schritten ist der "Bre

Bre

Damit es nicht ausgeht.

Stehe am Saum —

Schau auf das Feld.

Die Trompeter kommen dorthin.

Ja, sie essen Kalachis.

Schau in den Himmel —





Die Sterne bre

Kraniche schreien —

Gu, gu, gu, ich laufe weg.

Eins, zwei, kein Krähen,

Lauf wie Feuer.

Der »Bre

Das ewige Feuer ist ein Symbol für die ewige Eri

Bewusstsein, Sprache, Religion, Kunst entstanden ungefähr gleichzeitig als Ergebnis eines mächtigen Umbruchs, der die Evolution der Hominiden beendete. Die Epochen eines vernünftigen Menschen leben von den Folgen dieses Ereignisses. Daher sind alle Menschen füreinander erke

Die Erke

Freud, der die Psychoanalyse mit der Archäologie vergleichen wollte, fand auf jeder «Ausgrabungsschicht» seine eigene Sprache. Die wichtigste Errungenschaft der »Übersetzungstätigkeit« des Psychoanalytikers war die Entdeckung der »Sprache des Wunsches", die aus Träumen, Sprüchen, Beschreibungen, halluzinatorischen Assoziationen und anderem linguistischen Abschaum gesammelt wurde. Hier, an der Grenze der Lesbarkeit, wird die erste Vermittlung der bisher vagen Realität mit einer vagen Sprache durchgeführt. Die subspudalen Verbindungen der Psyche mit dem kollektiven Unbewussten sind in die Arbeit der Sprache integriert, um die verschwommene Zone zwischen Sprache und dem Adel zu strukturieren, individuell und kollektiv, modern und mythisch. Der Gedanke des Forschers, der sich von der Ebene des Lesbaren in die Sphären des Unbeleuchteten ableitet, findet unweigerlich Äquivalente zu seinen halbformigen Zuständen irgendwo am Rande der Geschichte. Die Geisteswissenschaft schafft es, die Schichten ihres kaum nachweisbaren Unterbewusstseins in die Kommunikation mit der prähistorischen Geschichte aufzunehmen. Die Emanation des Geistesverstandes in die darunter liegende Dunkelheit hat den Charakter einer semantischen Humanisierung der physikalischen und physiologischen Tatsachen, die von der Naturwissenschaft geliefert werden. Die Subtraktion von "menschlich, zu menschlich" in Haufen von Material, das scheinbar ohne Zeichen der Animation ist, bedeutet eine Erweiterung des menschlichen im Menschen und des Geisteswissenschaftlichen in der Wissenschaft.

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