Страница 1 из 2
Евгений Кочкин-Штоль
Сотворец. Философия практики
Вступление
В предыдущей части книги мы говорили, про историю появления авторской методики для самостоятельных занятий на правИло. Вы узнали о том, что означает понятие «правИло» в Братине. А также о том, что практика на правИло это не ещё одна физическая активность для мужчины, а метод, который позволяет каждому мужчине раскрыть свой дар, понять своё предназначение, разглядеть внутри себя свою супер силу, чтобы начать проявляться в делах, в жизни, чтобы всегда быть в ресурсном состоянии, чтобы были силы на созидательные проекты, чтобы жить, а не страдать, чтобы быть, а не казаться. Получили практические рекомендации по подготовке к занятиям.
А в этой серии речь пойдёт про философию практики.
Глава 1. ФИЛОСОФИЯ ПРАКТИКИ
Процесс растяжки тождественен самой жизни, но чаще несопоставим с ней по своей плотности и скорости. На «правИло» длительность осознаваемых явлений находится в диапазоне от десятых долей секунды до нескольких минут. Как если бы жизнь промелькнула в одном мгновении, и в это мгновение человек осознал бы то, что осознает в обыденности только по истечению нескольких часов или лет (хотя бывают и исключения).
Если мы представим силу, как степень проявления чего-либо, то она всегда будет являться следствием более тонкого движения – внутреннего устремления человека. Направляя свое внимание на эти устремления, человек начинает более глубоко понимать своё
«содержание». Собирание силы – это активация мельчайших частиц эфира (пространства), приведение их в направленное движение, с нужным качеством. Это естественный процесс для человека, при условии, что он понимает главное – важна не сама сила, а то, что заставляет человека ее собирать! Результатом этого становится расширение сознания, а сила за которой он «гнался» – следствием расширения его картины мира.
Исходя из этого, следует простой вывод – развитие феноменальных двигательных качеств, психических свойств, адаптационных возможностей организма, в целом, не может являться целью практики на тренажере «правИло». Степень проявления всего вышеперечисленного, определяется глубиной понимания своего Естества, первообраза, Бога в себе. К этому и приходит человек, направляя внимание на свои внутренние устремления. Если же он не познает себя и явления природы, а увлечен погоней за исключительными способностями, то
«правИло» в «струне» его «рвет». В картине мира такого человека, жизнь – это выживание и манипулирование без любви и творения. На «правИло» мужчина, в первую очередь, учится любить.
Он «накапливает» любовь, как Илья Муромец, который был готов вступить в бой лишь в 33 года. Тренируясь определенным образом, мужчина приобретает ключ к раскрытию своего Естества – основы духовной силы.
Особо хочу отметить – наш опыт свидетельствует о том, что не каждый готов пройти и постичь систему тренировок на истинном «правИло». Эти знания и практика – не массовая культура. Потому
«отсев» в школе чаще происходит сам собой, естественно и закономерно. Некоторые сразу получают отказ пройти обучение (по разным причинам). К сожалению, «показного цирка» (при этом, часто используя наши понятия и термины, о которых и представления не имеют) в этой теме достаточно, он искажает
«виденье» людей о ценности и глубине данной практики. Потому некоторые «забредают не туда», тратя время и силы.
Надо сказать, что обучение в нашей школе – это, своего рода,
«старт» для самостоятельных тренировок и своего собственного пути согласно вашему предназначению. Это важно!
Знания, передаваемые в «Братине» – для мужей – Хранителей, которые, в свою очередь, принесут новые (или хорошо забытые) знания (открытия) миру. При этом, лишь единицы из последних станут Преподавателями (нашей системы тренировок), в истинном смысле этого слова, так как быть Преподавателем – это предназначение. Важно не только возродить традицию ратного искусства, но и сохранить чистоту передаваемых знаний.
В этом вижу миссию школы «Братина».
Проявление мужчины
Однажды, в «Братину» на подготовку пришел мужчина по имени Алан. Родом он из Осетии, где, с его слов, существовала традиция тренироваться на «правИло». Алан рассказывал, как его дед, по имени Казбек, регулярно уходил в лес на месяц без провизии, где тренировался на «правИло» с грузами. Оказалось, что еще при прадеде Алана, «правИло» стояло в каждом дворе и все мужчины тренировались на нем. Он сам был очевидцем тренировок своего деда, когда тот брал его с собой в лес на аскезу. Казбек обладал уникальными двигательными качествами и огромной физической силой, которые для Алана и его братьев, на тот момент, были недосягаемы. Он же поведал внукам, что у осетин было воинское сословие Ароксов. Арокс, в переводе с осетинского, означает стремящийся к свету. Когда Арокс, тренируясь на «правИло» достигал высокого уровня сознания, его переводили в сословие Нартов (см. «История и культура Осетии»).
Меня, в рассказе Алана, привлекло еще и то, как дед воспитывал внуков. Он выстраивал общение таким образом, чтобы они чувствовали связь с несколькими поколениями. Казбек, как старший в роду, стоял «у края» своего воплощения, а тот, кто близок к переходу в другой мир, чувствует значимость этой связи особенно остро.
Для меня эта связь стала очевидной после того, как проходя мимо кузни, я почувствовал, что меня будоражит от звона наковальни. Каково было мое удивление, когда отец мне сказал, что кузнецом был мой прадед. Даже через два поколения, его эпигеном проявился во мне, не державшем в этой жизни молот.
Взять на себя ответственность за сохранение этой связи может только зрелый мужчина и это взросление не всегда связано с возрастом. Ты становишься взрослее тогда, когда задаешь себе вопрос, чем ты можешь укрепить род, в который пришел? В каком деле ты можешь проявить себя как выдающийся? Ответ на эти вопросы важен потому, что проявление выдающихся качеств и способностей – это проявление тех же генов, носителем которых были, предыдущие в роду поколения.
Богатыри – люди, которые трудом и ответственностью, в своем воплощении, держа в руках не только меч, но и гусиное перо, создавали гениальные труды в науке, музыке, поэзии, живописи. Выдающиеся изобретатели, путешественники и полководцы, всех их объединяет одно – прославляя Отечество, они проявляли некую силу, данную для реализации плана воплощения. Сила эта называется Дар. Мы, их потомки гордимся, когда причисляем себя к народу, частью которого являются выдающиеся личности прошлого и настоящего, потому что человек, проявляющий себя как выдающийся, становится СоТворцем. Он непросто живет, а проявляя свой Дар, создает то, что в картине мира остальных людей называется – чудо. Для мужчины этим чудом является победа, но победа там, где она была невозможна. Например, победа первопроходцев мореплавателей: Семёна Дежнева, Витуса Беренга, Дмитрия и Харитона Лаптевых, Крузенштерна и Лисянского, Василия Головнина, Фаддея Беллинсгаузена и Михаила Лазарева…
Здесь, мы изучаем влияние тренировок на психофизическое здоровье, личность и жизнь мужчины, где самое главное – взаимосвязь всех этих аспектов, результатом которой является то, что мужчина создает в этом мире.
Например, развитие сухожильной силы, оздоровление позвоночника, снятие стресса и все, что мы можем измерить качественно и количественно, следствие более глубокого процесса – развития человека, его сознания и проявление этого развития через конкретное дело жизни. Поэтому, на первом этапе, для успешного освоения системы тренировок, необходимо утвердить, что предметом нашего исследования, как мы уже говорили, является сам Человек, его суть, а не динамика психофизиологических показателей его организма.