Страница 1 из 15
Ян Ворожцов
Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света
Глава 1. Мушаафиры
Великую Форму аби-хайят почитают как Царство Духа и верят, что в незапамятные времена Великая Форма проникла в неограниченное пространство как Хозяин в Свой Дом.
Великая Форма олицетворение силы Высшего Мушаафира, который волей своей входит в Великую Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов или покидает ее.
Великая Форма наречена соответственно Себе – ибо не имеет Формы, но постоянна и нерушима.
Великая Бесформенность наречена соответственно Себе – ибо принимает любую Форму, ничто в ней недолговечно, ибо все в упадке.
Бесформенность огромна и подобна облакам, чьи Малые и Большие Формы формируются в соотношении с замыслами и планами Великой Формой.
Ибо Великая Форма суть Великое Тело Духа, а Великая Бесформенность – суть его Убранство.
Великий Гость и Великий Хозяин суть подобия. Их подобие ясно. Высший Мушаафир и Высший Ефенди суть подобия. И подобие их ясно. Они подобны друг другу как Отражения, Возрастающие и Ниспадающие в кривом зеркале Малых и Великих Форм.
И Высшая Душа есть то – где связаны все пересечения. Она подобна в этом Меньшей Душе. И подобие их ясно.
Ибо обе Души, как Высшая так и Меньшая Душа, происходят от Великого Тела и его Убранств.
Изначальные мушаафиры, как именовали их представители Малых и Больших Форм, отделились от самой сути Звездного Света и явились в девственно-сказочный мир в те нетронутые порочной волей времена, когда каждый Жест, Взгляд, Дыхание, Мысль и Дело происходили для воплощения Непостижимых Великих Замыслов и заслуживали быть написанными с Большой Буквы!
Мушаафиры демонстрировали незнающим и забывшим изначальное присутствие Великой Формы на примере своих Убранств.
И оттуда Малые и Большие Формы, следуя учениям Великих Форма, творили Высшие Деяния, достойные и соответствующие их Духу.
Но с годами некоторые из мушаафиров оказались под влиянием Малых и Больших Форм и их Ложных Господ – Лже Богов, часть которых Ими же и была Сформирована и Сотворена.
Однако изначально мушаафиры не относились к тому, что Творят здесь.
Но постепенно случилось, что Убранства их сделались их Телами, а Высшие Души сделались Меньшими Душами.
Сила покинула мушаафиров, а Древние Пересечения, связанные ей Здесь, угасали и исчезали.
На смену Древним Пересечениям в Средоточии приходили Новые Пересечения – и они становились на место прежних, и, став так, становились связаны не Высшей Силой, но Здешними Законами.
И Дальние Сыны первых мушаафиров сделались непохожи на Отцов мушаафиров, когда те впервые явились в мире и могли блуждать босыми и нагими, не страшась Земли под ногами и Воздуха вокруг себя, не страшась Воды и Огня.
И Старая Память о прежних полуразрушенных мирах, откуда мушаафиры пришли, прекратилась в их сыновьях и выветрилась из их памяти, когда затуманился и Старый Свет Первоначального Знания.
Первые мушаафиры не имели формы и воплощали себя в Движении подобно Движению Ветра, а Убранство их подчинялось Силе их, как всякие сшитые одежды подчиняются телу, которое облекается в них, ибо по его образу и подобию скроены и под него подлажены.
Суть их оставалась тайной, неизреченной и невыразимой, и Деяния их были Великими в соответствии с Учением их для Малых Форм.
Но Сыны мушаафиров уже не умели употреблять Силы к формированию чего-либо, кроме Привычки.
Ранние Воспоминания, унаследованные ими, несли на себе только остаточный Отголосок Силы и были Вдохновлены Ею.
Но Великое Намерение, что пробудило эту Силу и дало Жизнь Воспоминаниям, было давным-давно позабыто Сынами мушаафиров и они не могли вновь Обратиться к Нему. Их Силы рассеялись.
Отражения и воспоминания, и учения Отцов понимались новыми мушаафирами по-своему – и каждый проповедовал отличное мировоззрение и формировал для Учеников свои Намерения.
Но Сила, к которой обращались для осуществления Их, заимствовалась из Малого Бассейна, к которому они были теперь причастны и которым были ограничены в силу влияния Малых Законов.
…и вскоре мучения мушаафиров сделались воистину великими, когда Убранства Тел их начали приходить в Упадок. И Сила более не удерживала Пересечения в Средоточии. И Связи уходили и приходили – и все пребывало в непостоянстве, искривлялось, сгибалось, вибрировало и прерывалось. И Поколебленный Разум мушаафиров помутился, и они услышали собственное заблудшее Эхо.
Из Хозяев сделались они Гостями в мире, а затем Узниками и Тенями, отмеченными Смертностью.
И соответственно новой Судьбе своей стали они именоваться мушаафирами, то есть Гостями, среди народов и существ Малых и Больших Форм.
Из Великой Формы к Великой Бесформенности пришли Они, подобно Волне, приведенные Старой Памятью, и начальным устремлением их было Воссоздание Старой Памяти в новой Малой Форме.
Это дало им рост Здесь, это дало им Жизнь здесь.
Свет, пронизывающий Старую Память, отражался в Великой Бесформенности, трансформируя ее. И Сила изначальных мушаафиров исходила из Великого Намерения, творя прежние Связи и притягивая Древние Утраченные Пересечения в точку Средоточия.
И они Узрели отблеск давным-давно покинутого. И усилием Воли сместили Восприятие к Великой Бесформенности, где отреставрировали Его содержимое таким, каким оно Явилось Им в гармонии со Старой Памятью. Тогда и Свет, пронизывающий Ее, обрел Здесь Себя.
И Великая Бесформенность превратилась для них в Великий Монумент и Великий Храм, который первые мушаафиры уподобили Старым Временам, где Служили и Творили, и Молились так, как Помнили.
Священный Аспект их Участия во всеобщем Творении именовался Сакелларием и явил в мире Старый Свет.
Но у Великой Бесформенности было множество Безымянных и Безликих Стражей, чье оружие – их Взгляд и Слух, их Умы.
У Бесформенности было свое Тело, свои Глаза, свои Уши и своя захваченная Сила еще задолго до прихода первых мушаафиров.
Ибо Великая Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов была также и Великой Формой Царства Духа, но в ином Проявлении Ее.
Ее Малые и Большие Формы были связаны Силой, подобной Силе Великой Формы и не имеющей Места Здесь.
Бесформенность Хранила неизменные Тайны и Сокровища, воплощавшиеся в Звуках, в Оттенках, в Жестах, в Знаниях.
Но прежде, чем получали эти явления свое Конкретное Воплощение, то находились в зависимости от Силы, где ими руководили Иные Сдерживающие Принципы, нежели Здесь.
Но эти Тайны и Сокровища, что содержались в Великой Бесформенности, оказались лишь Великим Сиянием, случавшимся от совмещения Взаимодействующих Стихий – то есть великим Обманом!
Деформации воли вскоре вовлекли мушаафиров в Великий Обман Заимствованного и Отраженного Сияния.
Присутствуя в сотворенном ими Великом Храме они направили взгляды вверх к Обманчивому Сиянию. И, чтобы лучше различать его Внутренние Движения, употребили к нему свои Светильники. И священный Сакелларий в их Великом Храме стал угасать, хотя Свет Его, связанный Силами и Притяжениями и отраженный среди Куполов Великой Бесформенности, сохранился в Ней и достался Ее Малым и Большим Формам как Корм, как Дух, как Житие, и каждому Даровался впоследствии Свет по Заслугам Его, а кто истощал Заслуги – у того Свет Жития отнимался и Даровался Другим.
Тогда Высший Мушаафир, олицетворяющий здесь Великую Форму, узрел, что Священный Аспект Участия искажен Великой Бесформенностью, а сотворенный мушаафирами Великий Храм видоизменился и обезобразился – и купола его более не содержат Старой Памяти, но Зияют Пустотой, а Пустота эта суть Содержание Малых Тварей. И Малые Твари пожирали Старую Память и ее Узоры.
И когда Великая Бесформенность, выпустив на приволье Малых Тварей, пожрала Память и перетворила Великий Храм по своему Разумению, Высший Мушаафир осознал допущенную ошибку и узрел – что всюду проникающий и все пронизывающий Свет Сакеллария теперь Запечатан в Стеклянной Шкатулке Великой Бесформенности и связан Там Узами Силы и подчинен Тамошним Законам.