Страница 5 из 5
26 января. Вторник
13 января по ст. ст
Мчч. Ермила и Стратоника. Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.
Памятуя слова Христа Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их» (Мф. 18, 20), семья должна по крайней мере раз в день собираться для совершения совместной молитвы – например, вечерней. При этом один читает молитву по православному Молитвослову, а остальные молятся. Молитва – это общение с Богом, молитва помогает отогнать злые силы. Мир и покой Божий начинает обитать в такой семье, помогая преодолевать человеку трудности в жизни и строить свою жизнь по заповедям Божиим.
27 января. Среда
14 января по ст. ст
Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Иосифа Аналитина Раифского. Прп. Феодула, сына прп. Нила Синайского. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.
Святой называется освященная в церкви вода. Употребление ее – давняя традиция. Воду святили начиная со II века. Вода освящается с целью «возвращения водной стихии первобытной чистоты и святости, утраченной после грехопадения человека, и для нисхождения на нее силой молитвы благословения и благодати Святого Духа». Символический смысл святой воды – возрождение человека в жизнь новую, благодатную, очищенную от грехов. В песнопениях водосвятной службы говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует».
28 января. Четверг
15 января по ст. ст
Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прмч. Пансофия. Прпп. Прохора и Гавриила.
При любых болезнях – к святому великомученику Пантелеимону.
При головной боли – к святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.
При глазных болезнях – к святому мученику Лонгину.
При увечьях, боли в руках – к преподобному Иоанну Дамаскину.
При зубной боли – к священномученику Антипе, епископу Пергамскому.
29 января. Пятница
16 января по ст. ст
Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского. Мчч. Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа, бабки их Леониллы и с ними Неона, Турвона и Иовиллы. Мч. Данакта чтеца.
В переводе с греческого на русский язык икона – это изображение, образ. Самое общее определение иконы звучит так: живописное изображение Иисуса Христа, Богоматери или святых, а также событий церковной истории, имеющее священный характер и служащее предметом религиозного чествования.
Отец С. Булгаков уточняет это определение: «Икона представляет собою не просто священное изображение, но и нечто большее, чем изображение. По верованию православия, икона есть место благодатного присутствия, как бы явления Христа (а далее и Богоматери, святых, вообще тех, кто изображается на иконе), для молитвы Ему».
30 января. Суббота
17 января по ст. ст
Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия Прп. Антония Дымского. Прп. Антония Черноезерского. Прп. Антония Краснохолмского, монаха. Прп. Антония Римлянина, Новгородского. Прп. Ахилы, исп. отшельника Египетского.
Любовь – удивительное чувство, но оно не только чувство, оно – состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: «Я вижу», я не хочу сказать «постигаю умом» или «вижу глазами», но – «постигаю всем своим существом». Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: «Боже мой! До чего это прекрасно!..»
31 января. Воскресенье
18 января по ст. ст
Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Прп. Афанасия Сянжемского, Вологодского. Прп. Афанасия Новолоцкого. Прп. Маркиана Кирского. Мч. Ксении. Прп. Сильвана Палестинского, монаха.
В древней Церкви первую неделю новобрачные жили как брат и сестра и носили церковные венцы. Это делалось, чтобы брак их был целомудренным, чтобы в нем преобладало духовное, молитвенное начало, чтобы молодые по-человечески, душевно раскрылись друг ко другу. Только на восьмой день по снятии венцов они могли перейти к другим отношениям. Это способствовало более глубокому осмыслению всех этапов сближения в брачной жизни и любви.
Сейчас венцы снимают в конце обряда бракосочетания с чтением молитвы на разрешение венцов в восьмой день (она сохранила свое древнее название). На новобрачных теперь не накладывается правило целомудрия первой недели.
Февраль
1 февраля. Понедельник
19 января по ст. ст
Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского. Прп. Макария, постника Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах. Блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского. Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского. Прп. Макария Римлянина, Новгородского. Мц. Евфрасии девы. Свт. Арсения, архиеп. Керкирского.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.