Страница 2 из 4
Стандартный путь, который выбирает большинство – это влиться в коллектив, команду, отряд, банду, класс, группу… Это происходит по привычке, к которой ребенка приучают с детства. В садиках начинается процесс обучения ребенка «общежитию», его приучают к группе. Раньше, дома, с родителями, ребенок был центром вселенной. Все вертелось только вокруг него. Все его желания исполнялись, практически, мгновенно. Ребенок был богом! А потом появились другие…
Один философ сказал: «Другие – это ад!» Вот так, не больше и не меньше. И действительно, для малыша, который от рождения был королем и повелителем взрослых, вдруг все меняется. Меняется очень резко. Появляются либо братья и сестры, либо ясли. Его жизнь резко меняется. Теперь ему приходится учиться «общежитию». Теперь он стал одним из многих. Есть те, кому дается это легко. Такие вливаются в группу, коллектив и растворяются в нем без остатка, становясь коллективом. А есть те, кому это не удается никогда, несмотря на все их старания и старания общества. Такие не растворяются. Кто-то из них выпадает в осадок, кто-то всплывает и держится на поверхности. Таким труднее дается стать одним из…, стать частью группы. Надо признать, что в детском возрасте таких довольно много, но со временем, становится все меньше. Вода камень точит. Вот и система, медленно, но, верно, стачивает у таких острые углы. Люди, прошедшие полную школу «общежития», похожи на камушки на морском берегу. Они такие гладенькие, скользкие, их приятно держать в руках. А если их правильно запустить, то они как мячики, прыгают по поверхности воды…
Пока человек находится в группе, страха либо нет совсем, либо он незначителен. Потому, что человек не один, он в группе, он со всеми вместе. «А на миру и смерть красна!» Он верит, что все не могут ошибаться, что большинство всегда право. Поэтому все будет хорошо. Это успокаивает, это вселяет надежду.
Но как только человек теряет группу, в которой находился, страх просыпается и заставляет его снова искать общество. Быть одному становится страшно. Человек стал настолько зависим от других, что у него начинаются ломки. И в этом случае подойдет любая, даже самая низкопробная группа, лишь бы приняли, лишь бы снова стать частью, лишь бы прошел страх. Потому, что жить и бояться невыносимо.
Но бывает так, что, потеряв одну группу, человек не может влиться в другую. Тому может быть много причин: демобилизация из армии, исключение из школы, эмиграция, потеря работы во время экономического кризиса… Не важно! Человек остается в одиночестве продолжительное время. И приходит страх. Человек бросается к другим людям, но что-то идет не так. Его либо не принимают, либо приняв, вскоре отвергают, по причинам ему неведомым. Несмотря на все старания и обещания быть хорошим и слушаться взрослых… нет и все! А бывает, что условия, на которых группа может его принять, слишком унизительны, его душа противится и совесть не позволяет. Знаете, есть еще такие люди, с совестью. В это трудно верится в современном обществе, но это так. Влившись в очередной коллектив, человек становится свидетелем бессовестных дел, творящихся внутри. Дел, которые не выпячивают, о которых предпочитают не говорить. Даже поговорка такая есть: «Не выноси сор из избы.» Это когда все всё знают, но молчат.
–Смолчать, покрыть, закрыть глаза? – спрашиваете вы.
–Да, именно этого и требует группа. Сделай так и все, ты свой! Страх пройдет, будешь одним из нас. – слышит он в ответ.
–А как же совесть? А душа? – не успокаиваетесь вы.
–А, брат, ты из этих!.. Нет, ты нам не подходишь. Иди, ищи себе другое место!
Любой коллектив – это единый организм. Все в нем должно крутиться как в часах. Ничто не должно мешать, ничто не должно застревать, ничто не должно натирать, и никто не должен спотыкаться. Вливаясь в коллектив, новичку приходится себя адаптировать, приспосабливаться. Человек больше не может быть собой, коллектив ему этого не позволит. Недаром все проходят школу «общежития». Каждый должен уметь работать и общаться с каждым. Ведь люди в современном обществе – это детали: вынул одну, вставил другую, включил, заработало! Здесь нет места индивидуальности. Индивидуальность – это брак системы образования. Если пройдя всю школу, человек все еще сохранил свою индивидуальность, с ним что-то не в порядке. От таких принято отворачиваться, если лечение не помогает.
С теми, кто вписался в систему, все понятно. У них теперь все в шоколаде: дом, семья, работа, на выходных шашлычки на даче с друзьями. А как быть с другими? Как быть с теми, кто не может вписаться, испытывая снова и снова неразрешимые проблемы в коллективе? Как быть им? «Ну это их проблемы», – скажете вы. И будете правы!
Так вот, если это о вас. Если это у вас проблемы. То читайте дальше! Вы найдете много интересного для себя. Остальным же, просьба не читать. Вам будет не интересно. Если хотите помочь – посоветуйте эту книгу тем, кто постоянно разводится, теряет работу, испытывает проблемы в семье, не может ужиться с соседями. Им это может очень помочь. А у вас и так все хорошо. С чем вас и поздравляю!
Итак, надеюсь, случайные люди ушли. Для тех, кто остался продолжу.
Вы уже поняли, что с вами что-то не так, что вы – другие, что вы отличаетесь от большинства, так? К настоящему моменту для вас это скорее бремя, чем дар с небес, верно? Вы думаете, что это болезнь, от которой можно и нужно излечиться, и что я, возможно знаю рецепт лекарства. И вы правы! Вы больны и ваш диагноз – ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Вы принадлежите к малочисленной группе людей, которые выпадают из статистики, людей, у которых всегда на все свое собственное мнение, свои идеи, свои мысли… Вы все делаете по-своему и поэтому с другими, у вас регулярно возникают разногласия, трения и конфликты. Таких как вы не любят в обществе и, по возможности, избавляются. А если не получается избавиться, то сживают, делают жизнь настолько невыносимой, что вы сами уходите. Ну что, я прав? С вами все так и происходит? Если да, то вы наш человек. Если нет, то еще раз прошу, оставьте книгу в покое, это не для вас! Это для отверженных. Вы для себя здесь ничего важного не почерпнете. Прошу вас, оставьте нас наедине! Очень прошу!
Я сейчас отделил «семена от плевел», «паршивую овцу» от остальных. От остальных кого? Назовем для простоты, то большинство, которое отсеялось, тем, кому уютно в обществе, в коллективе, в группе, в семье и т.д. – «нормальными» людьми. Любое общество состоит, как минимум на 80% из «нормальных» людей. Именно для них принимаются законы, выпускается продукция, показывается реклама и выходят телепередачи. Им хорошо и уютно в обществе. Они всем довольны. В рабочих коллективах их любят. Они ходят на дни рождения, концерты, на работу. Кстати, они работу ищут, а не создают и работают они тоже за деньги. Это нужно понимать. Это для них придумали пенсии, общее образование, бесплатную медицину.
Их поведение напоминает поведение милых животных, которым хорошо и уютно в группе себе подобных. Они не имеют своего мнения, равняются на большинство, боятся быть крайними, все время стремятся быть в самой середине группы, никогда не отстают и никогда не вырываются вперед, постоянно смотрят по сторонам и сравнивают себя с другими, они очень пугливы, легко управляемы, они мягкие и пушистые, с ними тепло и уютно, их стригут и они постоянно блеют.
А вы, те кто остались – Индивидуальности. Да, вот так, с большой буквы! Для общества вы «гадкие утята», «паршивые овцы», «в семье не без урода», «белые вороны», «Джонатаны Ливингстоны». Вам не место в коллективе, группе, классе, армии, семье… У вас свой путь. Вы одиночки. И об этом мы сейчас будем говорить.
В этом мире индивидуальностям трудно. Они преимущественно в одиночестве. Они для других людей как бельмо на глазу, как черное пятно на белой рубашке, как пальма в однокомнатной квартире, не знаешь куда поставить. Да, они красивы, да они неподражаемы, но они не вписываются в коллектив. С ними никто не хочет работать. А почему? Потому, что у них постоянно новые идеи возникают, им не сидится на месте, им постоянно нужно что-то менять. В коллективах таких не любят, понимаете? Помните золотое правило коллектива: «Инициатива наказуема»? Так вот, это про тех, кому всегда попадает за то, что они хотели как лучше, за то, что не смогли смолчать, за то, что им не все равно.