Девайс


Непростая история, непростой жизни. О том как несчастная девушка, была вынужденна мириться со всей скверной этого мира, и была беспомощна, что-либо изменить в своей жизни. Но в конце своего пути, у нее появился шанс. В двух словах, эта книга о том как можно легко оказаться беспомощным, и точно так же легко, всемогущим.

Заварушка


Прелестный уголок древнего города, живущего обособленной и не совсем понятной жизнью. Время в нем словно остановилось.

Посреди мостовой лежат, расслабившись, Грифон и Карл. Поодаль в задумчивости прогуливается Темный.

 

Утопь


Константин Багров, в прошлом — ученый, в будущем — сам подопытный

Бетти, его проводница

Финнеган, отшельник

Комендант космодрома

Также незримо присутствует и иногда высказывается все население будущего мира

 

Место действия — отдаленное будущее.

 

Четырнадцать красных избушек


В Советский Союз приезжает знаменитый ученый из буржуазной страны. Ему встречается Суенита – молоденькая девушка, почти ребенок, председатель колхоза «Четырнадцать красных избушек». Иоганна Хоза покоряет непосредственность и правильность Суениты, он решает поехать вслед за ней к далекому Каспию. В «Четырнадцати избушках» же беда – белые украли все продукты и увезли детей Суениты и ее подруги Ксении. Начинается «операция» по возвращению всего принадлежащего «Избушкам»…

Мечта поэта


Орри пишет популярные омежьи любовные романы. Его жизнь устоявшаяся и стабильная: бета, с которым он живет в гражданском браке уже почти год, работа и мечты… Он фантазирует, а после переносит все это в свои романы. Но однажды получается так, что придуманный им альфа оказывается реальным человеком. И первым делом начинает Орри угрожать…

Найду колесо, потом куплю машину


После шашлыка на природе Артем не влезает в машину, чтобы уехать обратно. Ждет, когда за ним приедут. Находит новое колесо, валяющееся на дороге и потому, ну никак не может с ним расстаться.

Дрэд, или Повесть о проклятом болоте. (Жизнь южных Штатов). После Дрэда


» Рассказ о великом и мрачном Болоте. Роман посвящен теме рабства, в особенности его развращающему влиянию на рабовладельцев. Автор развивает гуманистические идеи «Хижины дяди Тома», которые были связаны с образами Джорджа, Сен-Клера и Евы. В романе описан идеальный плантатор Эдвард Клейтон, который обучает рабов грамоте, хочет провести реформы в своем имении и в имении невесты, но под давлением соседей он вынужден отказаться от своих преобразований. Однако не только мирный путь предлагает писательница: негр Дрэд бежит от хозяина, скрывается на болоте, собирает вокруг себя единомышленников и возглавляет восстание беглых рабов. Но его попытка обречена на поражение, и сам он убит. Возникает двусмысленный финал. Проповедуется мирный путь, но он не приносит желаемых результатов. Восстание Дрэда нравственно оправданно, но освобождения не дает. Писательница ищет третий путь. Клейтону удалось сбежать в Канаду, вывезти туда всех своих рабов и освободить их там. Сюжет романа навеян восстанием Нэта Тёрнера (1831). В изображении Бичер-Стоу угнетенное положение негров можно изменить двумя путями. Первый из них пытаются проложить благородные белые — Нина Гордон (неожиданно,­ как и Сен-Клер в романе «Хижина дяди Тома», умирающая) и её жених, адвокат Клейтон (давший вольную своим рабам, открывший школу для негров). Однако их идеализм вызывает противодействие других действующих лиц, вынуждающих Клейтона в конечном счете эмигрировать в Канаду. Тогда на авансцену выходят вооруженный протест и возглавивший его народный «проповедник» Дрэд. Как и Тёрнер, этот беглый раб и своеобразный мистик, оправдывая насилие против белых, распознает в себе черты нового Моисея, призванного даже ценой пролития крови вывести народ Божий из плена.»