Письма, полученные мной от Шрилы Прабхупады. Том 1


Шрила Прабхупада владел методом, позволяющим выводить людей из материального сознания и превращать их в слуг Кришны. Я стал одним из тех, кто испытал на себе благотворное влияние этого умения. Вспоминая о жизни и деяниях Прабхупады, я хотел бы описать, как я встретился с ним летом 1966.

 

 

В самадхи Прабхупады во Вриндаване


Эта книга представляет собой дневник, который я вел в августе-сентябре 1993 года, явственно ощущая побуждение больше сосредоточиться на своих отношениях со Шрилой Прабхупадой. Я также хотел более отчетливо увидеть, как он ведет меня по духовному пути.
Я писал этот дневник, посещая главным образом две тиртхи в Кришна-Баларама-мандире: комнаты Шрилы Прабхупады и его самадхи-мандир. Я ежедневно приходил в каждое из этих мест, чтобы молиться Прабхупаде. Для меня молиться – значит писать; т.е. мой писательский труд – это моя молитва. Как я отметил в самом дневнике: «Поскольку мой ум слишком беспокоен, чтобы практиковать молчаливую медитацию, я делаю эти заметки. Их назначение – освободить ум, убрать «помехи» и открыть каналы духовной связи от меня к Прабхупаде и от Прабхупады ко мне».

Величие Прабхупады


Содержание:
1. Оценка роли Шрилы Прабхупады в парампаре
2. Как мы можем удовлетворить Шрилу Прабхупаду
3. Отличительные особенности наставлений Шрилы Прабхупады
4. Часть 1: Как относиться к противоречивым высказываниям
5. Часть 2: Как относиться к противоречивым высказываниям
6. В чем ценность комментариев и кратких изложений Бхактиведанты
7. В чем ценность писем Шрилы Прабхупады
8. В чем ценность записей лекций Шрилы Прабхупады
9. Шрила Прабхупада как тот, кто дорог Кришне
10. Как избегать оскорблений в отношении к Шриле Прабхупаде
11. Шрила Прабхупада и ИСККОН
12. Служение в разлуке
13. Шрила Прабхупада как теолог
14. Последние уроки Шрилы Прабхупады: как любить и как умирать
15. Увековечивая память о нем
16. Оценка личности Шрилы Прабхупады, сделанная на основе объективных данных и личной привязанности
17. Злоупотребление авторитом Прабхупады
Приложение. Шрила Прабхупада-лиламрита
Словарь имен и терминов

ИСККОН в семидесятые


Книга «ИСККОН в семидесятые» составлена из фрагментов дневника Его Святейшества Сатсварупы дасы Госвами, который делал эти записи в семидесятых годах прошлого века. Это было время быстрого роста и расширения ИСККОН, воодушевляемого и руководимого Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Шрила Прабхупада творил историю. Хотя дневник не является исчерпывающим историческим отчетом об определенном периоде (это, скорее, субъективные записи), он имеет все же ценность для читателя. «ИСККОН в семидесятые» — свидетельство очевидца о том, что означало быть членом Движения сознания Кришны в семидесятых годах — до и после ухода Шрилы Прабхупады. Книга содержит в себе записи о непосредственном общении со Шрилой Прабхупадой, рассказы члена Джи-би-си, проповедовавшего в колледжах, и взгляд ученика на рост международного проповеднического Движения.

Нити-шастры


НИТИ-ШАСТРЫ

:

Афоризмы Чанакьи Пандита и Хитопадеша,которые цитировал Шрила Прабхупада.

Сатсварупа даса Госвами

Перевод Аграхья даса

ПРЕДИСЛОВИЕ

Чанакья Пандит жил приблизительно три тысячи лет назад. Он был брахманом-советником и примьер-министром у последнего индийского царя Чандрагупты. Находясь на посту царского премьер-министра Чанакья, тем не менее, строго следовал своему брахманическому статусу.Он жил в маленкой хижине далеко за пределами дворцовых стен и не брал за свою службу никакого жалования. Благодаря этому он сохранял свою независимость от чьего либо вляния или контроля. Однажды император попросил Чанакью объяснить почему он так делает. Чанакья ответил –“Если я обязан отчитываться перед тобой , то я подаю в отставку.”

Его этические , моральные наставления , а так же наставления политического характера до сих пор представляют собой ценность.Шрила …

Духовная жизнь проповедника


ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ПРОПОВЕДНИКА

Сатсварупа даса Госвами

Часть первая

Однажды Шрила Прабхупада сказал английскому священнику, что

хотя и кажется, что юноши и девушки в ИСККОН занимаются весьма

разнообразной деятельностью, это не означает, что они не

занимаются духовной (внутренней) деятельностью. Шрила Прабхупада

возражал против этого, утверждая, что в сознании Кришны всякая

деятельность является духовной, т.к.всякая деятельность в данном

случае находиться в сфере дайви-пракрити. Если железо поместить

в огонь, оно постепенно превратиться в огонь. Подобным же

образом любая деятельность в сознании Кришны становится духовной.

С этой стороны, я хотел бы обрисовать различие между

духовной жизнью и более опережающей проповедью и упрвалением.

Особенно я хотел бы обсудить важность садханы.

В Шримад-Бхагаватам (5.16.3), Шрила Прабхупада объясняет

различие между “внешними” обязанностями в сознании Кришн…

Внутренняя жизнь проповедника


Внутренняя жизнь проповедника

Сатсварупа даса Госвами

В своей заключительной части работы о духовных нуждах и заботах проповедника в ИСККОН, Шрила Сатсварупа Госвами обращается к наиболее важному аспекту жизни каждого преданного – садхане.

Как-то раз я спросил Шрилу Прабхупаду, каким образом преданный может проповедовать идеалы сознания Кришны, будучи сам не совершенен. «Если кто-нибудь меня спрашивал, сможет ли он вернуться к Богу за одну жизнь, я отвечал, что да, но если меня спрашивали, возвращаюсь ли я сам к Богу, я не был уверен, что могу определенно сказать «да». Прабхупада ответил: «Дело не в том, куда идешь ты или я, а в том, что если кто-либо начинает практиковать сознание Кришны, он вернется к Верховной Личности. Кришна это обещает. Конечно же, наше проповедование не означает, что мы направим их к Богу, а сами останемся в стороне». Он рассмеялся. «По всей видимости, и проповедник должен также быть на этом пути! А то наши ученики подчас получают большой оп…

Отказ от азартных игр


Сатсварупа даса Госвами

4 РЕГУЛИРУЮЩИХ ПРИНЦИПА ОТКАЗ ОТ АЗАРТНЫХ ИГР

МОЗГОВОЙ ШТУРМ: Какие виды азартных игр мы знаем? — Подразумевается чаще всео нечестность. — Как правило вы чаще всего берёте одну плату, а эти люди берут несколько с целью наживы. — Мы хотим бесплатно получить очень много.

Кришнакшетра пр.:”Азартная деятельность это, когда я хочу получить что-то без ничего”. Это в основе своей неверно, т.к. есть закон кармы.

Если вы выигрываете в играх, значит вы тяжело трудились до этого. Единственно, когда присутствует этот принцип “всё без ничего” это милость Кришны беспричинная.

Поэтому, если вы азартны вы должны стать преданным.

По милости Кришны вы получите то самое прекрасное, что должны получить.

Азарт подразумевает под собой, что мы хотим получить всё не отдавая ничего.

Азарт основан на принципе случая: вы кидаете карту и … или вы приходите на ипподром, ставите все свои деньги на какую-то лошадь и не знаете что эта лошадь п…

Медитация на Прабхупаду 4


Сатсварупа дас Госвами. Медитация на Прабхупаду 4

Гита-Нагари Пресс, — 2008 г.

Перевод — Ишвара Пури дас Редакция — Ишана-деви даси Дизайн обложки — Сатчитананда Кришна дас Верстка — Вриндаван Гопал дас

©Все права на издание книг Сатсварупы даса Госвами в России принадлежат Гита-Нагари Пресс, русская линия

«Верховный Господь предстает перед нами в облике духовного учителя лишь из Своего безграничного сострадания. Вот почему вся деятельность ачарьи представляет собой трансцендентное любовное служение Господу. Ачаръя ~ это Верховная Личность Бога в образе слуги. Такой непоколебимый преданный является самым надежными пристанищем для нас, поэтому его называют ашрая-виграхой — проявлением, или образом, Господа, у которого следует искать прибежища».

-Ч.-ч., Ади-лила 1.46, комментарий

Пояснения для читателей

Этот том «Медитации па Прабхупаду» отличается от предыдущих, особенно от первого и второго. В третьем томе я ввел раздел «Попробуйте это…» В д…